תוכן לאחרונה על ידי דביר רובין

שלום וברכה, רציתי לשאול אודות הכשר הציפסר. בילקוט יוסף מבואר שהכשרתו בניקיון והרחת מים והמכסה בהגעלה. שמעתי מת"ח שיש ללבן את הרשתות שבהם שמים את הציפס. האם אכן יש ללבן את הרשת או שמא ניתן להשתמש בה? שאלה נוספת עד כמה צריך להוריד את השמן הדבוק בגוף החימום?

לפי זה אין עניין זווקא בכסף טהור... זכור לי שיש עניין דווקא בכסף

צריך דחוף מקור לכך שיש עניין להשתמש בכוס כסף טהור בליל הסדר. תודה רבה

האם ידועה לכם דעתו של מרן זיע"א או להבדיל בין ,חיים לחיים דעתו של מרן שליט"א, האם האיסור לא תחנם חל אף על כאלו שלא עובדים ע"ז? או שמא לגויים שאינם עובדים ע"ז, שרי, ואין איסור בדבר? כמובן לא בצירופי היתרים נוספים של שכירות, לזמן מוגבל וכד'... כלומר אין מכירת חמץ ומכירת קרקע בשביעית ראיה. השאלה...

האם ידועה לכם דעת רבותינו בעניין הורדת שירים ושיעורים? וכן העברתם מדיסק לנגן וכדומה? הכוונה משום גזל... הסיבה להתיר משום שיתכן ודין זה הוא כדין שטפו נהר... תודה רבה!

אבל אין ענין לברך ברכת המזון שיש לחם בשולחן?

שלום וברכה, אשמח לדעת מה המייל של הרב שמחה ב"צ אייזיק רבינוביץ מחבר הפסקי התשובות. תודה רבה.

יישר כח גדול! תודה רבה! ומחילה...

הבנתי שאמר בשיעור השבועי להפסיק לומר, לא שמעתי בשיעור דבר זה, יש למישהו את העלון או שיודע מתי בדיוק אמר זאת בשיעור? הבנתי שאצלו הפסיקו לומר, ואמר שזה טורח ציבור וכי יש לו פסקי הלכה רבים לכתוב... אך אול זו אינה הוראה כללית...

ערב טוב, האם מו"ר מרן הראש"ל שליט"א הורה להפסיק לומר אבינו מלכנו? תודה רבה!

לא עובד, כנראה בגלל הסינון...

לא מצליח לראות, יש קישור אולי?

?

מספר שאלות הלכה למעשה בעני אמירת קדיש: 1. המג"א הביא שעדיף לשכור אדם לומר קדיש מאשר שיגיד אחר בחינם, והביאו מרן ביביע אומר וכן פסק מרן בילקוט יוסף. האם במקרה שהמשפחה ביקשה לומר קדיש ולא שייך לבקש תשלום ולו סמלי תמורת אמירת הקדיש, האם ישנה תועלת שאדם שאינו קשור למשפחה יתן כסף לאדם אחר תמורת אמירת...

בסידור 'למען שמו באהבה' מה לא כפי מרן הגר"י יוסף? כדי שנעשה כמו שמרן אומר...