תוצאות חיפוש

שחיק טמיא

השמאלי עם הכובע והזקן נראה מזקני שכונת הבוכרים/בית ישראל. מי זה זה?

עד שלא יקום בית דין של צייצנים הגדול בחכמה ובמנין מבית הדין של הצייצנים שהטיל החרם ויתיר, הרי שהדבר עומד באיסורו. ועיין ביצה ה' א' תוד"ה כל דבר. וברא"ש סימן ג'.

כנראה מרוב שכל כך לא ריווחי להם למכור לציבור החרדי ...

שו"ר גם באבן עזרא שפירש כרש"י והיינו שיתמו ויאבדו. אמנם במצודות פירש כמוך.

פשוטו של מקרא היינו דברי רש"י שם ותל"מ. וחוץ מזה גם אם תפרש כפי שפירשה ברוריה, מ"מ למדנו שלמה המלך בחכמתו מה נאמר על משיב רעה תחת טובה.

אלו דברי שלמה המלך במשלי. אמנם כך טענה ברוריה לרבי מאיר, אבל ט' דחטאים דגושה, ומשמעות המילה היינו בעלי חטא, ועליהם אמר דהע"ה יתמו. וכך פירש רש"י בתהילים, חטאים = חוטאים.

מֵשִׁ֣יב רָ֭עָה תַּ֣חַת טוֹבָ֑ה לֹא־תָמ֥וּשׁ רָ֝עָ֗ה מִבֵּיתֽוֹ

לא נראתה פיצה אחת לרפואה. בהכנסת אורחים שלהם היה קוגל הישועות שניצל אורז וכו' אבל פיצה לא נראתה.

עוד יל"ע, אם לחמי אנגל הם איסור אכילה או איסור הנאה, כי כפי המתברר חלק מבעלי המכולות לא עמדו בניסיון, ולקחו חלות של אנגל ושמו בקרטונים של ברמן, והקונים נכשלו וקנו, וכעת אחר שקנו האם מותר לקונים להחזיר החלות ולקבל תמורתם, וכן האם מותר לתת לתרנגולים וכו' וכו'

כנ"ל גם בגדים שנקנו ל"ע בפוקס? כי שמא יש לחלק בין לחם שבביתו, לבגדים שבפהרסיא...