תוצאות חיפוש

ואני זכיתי ללמוד בישיבה עם אחד מבניו שליט"א. ג"כ אותו הדבר! כל הזמן יושב במקום ולומד ולומד בשקיעות ללא הרף. ובפנים מאירות לכל אחד... אשריו ואשרי חלקו

מה פשר?

לסיום דיון זה אני רק רוצה לציין שגם אצל האשכנזים היו ויש גאונים מופלגים עמלי תורה בטהרה ויראי חטא מעל השגה אנושית. וכולם אהובים כולם עושים רצון קונם

שוב פעם, "אחינו בני אשכנז", אנחנו והם... אבל כשהדברים מתחילים לחזור על עצמם הם מאבדים את הטעם. אז, ישאר כל אחד במקומו ויבושם לו. חג שמח לכולנו

הוא צריך הוכחות שהוא גדול? נראה לי שגדלותו של האדם לא צריכה הוכחות שוב ושוב. מעשה היה בימי המחלוקת הגדולה ב'קוצק'. כאשר חסידים יראים וחשובים שהרגישו כי הרבי לא מספיק פנוי אליהם, התבטאו ואמרו: 'הרבי הוא מלאך, אבל אנו צריכים מורה דרך' ופרשו מהחסידות והקימו את חסידות 'איזביצא'. הדבר יצר מחלוקת...

ובכל זאת. אין טעם (לענ"ד) להדגיש בכל מקום את הבדלי המוצא והעדה... דברים טובים לא בהכרח יצאו מהדרך הזו.

ומדוע היה צורך לכותב להדגיש ששמע שנים מאחינו בני אשכנז? ואם הם היו ספרדים זה היה פחות מדויק? כשהבדלי העדות נוגעים למעשה - כגון קטניות בפסח וכד' - אזי יש צורך לציין זאת. אבל מלבד כגון אלו, אין שום הבדל בין כל עם ישראל, וכדאי לכתוב שמעתי שני יהודים מדברים. חג שמח