תוצאות חיפוש

שימו לב לדקדוק הלשון. לא אמר שאלו שלא לומדים צריכים להתגיס, אלא שאין להם להיפטר מטעם תורתו אומנותו, ולא ביאר הטעם, ונראה שהטעם כי הם מזיקים לאחרים. אבל להתגייס ממש, מאן דכר שמיה. וראיה לדבר שהקפיד לעקם הלשון ולהוסיף -הרי הם כשאר העם שאינם לומדים'סתם ולא פירש שיש להם להתגיס. וא'כ עליהם להפטר...

נשמע מעניין...! מה ימ''ש הנ''ל אמר בדיוק?

ברוכים השבים

למה אתה מתכוון?

אי שלטון הימין הוא היכי תימצי לעקירת הדת וכפית החילוניות על הציבוריות הישראלית

החלק הראשון של דבריך טעות. החלק השני זה 'וואט אבאאוטיזם'. רבני הפורום יפרטו עוד רגע אי''ה

זה מחמת חביבותך ונאמר הבן יקיר לי אפרים אם ילד שעשועים כי מידי דברי בו זכור אזכרנו עוד. ועיין כאן...

רמב''ם מפורש: ולמה לא זכה לוי בנחלת ארץ ישראל ובביזתה עם אחיו מפני שהובדל לעבוד את י"י לשרתו ולהורות דרכיו הישרים ומשפטיו הצדיקים לרבים שנאמר יורו משפטיך ליעקב ותורתך לישראל לפיכך הובדלו מדרכי העולם לא עורכין מלחמה כשאר ישראל ולא נוחלין ולא זוכין לעצמן בכח גופן אלא הם חיל השם שנאמר ברך י"י חילו...

..... לא לחינם הלך הזרזיר אצל העורב, לפי שהוא בן מינו....

׳ווינט׳: בשנת 2013 מרן הגר״ע יוסף זצ״ל אמר אותם דברים גם על חוק הגיוס. מדבריו של מרן ב-2013: ״מרחפת עלינו גזרה קשה, גיוס בני הישיבות. התורה בסכנה, מתי יהיו תלמידי חכמים, אם מגייסים אותם לצבא? נצטרך חס ושלום לעזוב את ארץ ישראל, לנסוע לחוץ לארץ, לחכות שהשלטונות ייתנו לנו, ישחררו לנו את בני הישיבות״.

ונתקיים בנו הפסוק : אָבִי יִסַּר אֶתְכֶם בַּשּׁוֹטִים ... מלכים יא

למי שבבחירות האחרונות שאל מה הבעיה להצביע לסמוטריץ ובן גביר: