ב"ה
שלום וברכה,
אם נשארו במרק ירקות שהם מוצקים ומצריכים לעיסה בשיניים, מברכים בורא פרי האדמה על הירקות והמרק יחד, ואחר שאוכל שיעור כזית, שהוא עשרים ושבע גרם, מברך בורא נפשות. ואפילו אם אותם ירקות הם מיעוט.
אבל אם כל המרק עם הירקות נעשה נוזלי לגמרי באופן שאין בירקות פעולת לעיסה בשיניים, יש להם דין משקה וברכתם שהכל, וברכה אחרונה שלהם אינה בכזית אלא ברביעית, שהוא שמונים ואחד גרם, ודוקא כששותה כל השיעור של רביעית בזמן קצר ביותר, כדי שתיית רביעית, שזה כשתיים או שלוש שניות, אבל ביותר מזמן זה אינו מברך ברכה אחרונה. (כמבואר בחזו"ע ברכות עמ' קמד-קמו).
ובאופן שהכל נוזלי, אם רוצה לצאת ידי חובת כל השיטות, יכול להחמיר ולברך בורא פרי האדמה על ירק אחר, וכן שהכל על משקה או מאכל אחר, ולאכול או לשתות מהם שיעור כזית, ואח"כ לשתות מן המרק, ולבסוף לברך נפשות.
בברכה רבה
