שילה אפרהימי
Well-known member
ל @הרב שמעון ללוש יש לוח כזה.
אפשר להעלות לכאן?
שילה אפרהימי
Well-known member
תודה רבה סייעת לי הרבה.
אבל אני עדיין מסתפק
הבנתי שהעלות השחר וצאת הכוכבים דר"ת - הם 72 דקות זמניות, בחישוב הדקות הזמניות מהנץ עד השקיעה.
שאלתי היא: האם את היום מהנץ עד השקיעה יש לחלק ל10 חלקים - ואז חלק אחד וחומש הוא זמן עלות השחר (וכן צאה"כ לר"ת), או ל12 חלקים? והאם יש הבדל בחישוב עלות השחר בין הגר"א למג"א?
אבל אני עדיין מסתפק
הבנתי שהעלות השחר וצאת הכוכבים דר"ת - הם 72 דקות זמניות, בחישוב הדקות הזמניות מהנץ עד השקיעה.
שאלתי היא: האם את היום מהנץ עד השקיעה יש לחלק ל10 חלקים - ואז חלק אחד וחומש הוא זמן עלות השחר (וכן צאה"כ לר"ת), או ל12 חלקים? והאם יש הבדל בחישוב עלות השחר בין הגר"א למג"א?
ב"ה
החלוקה צריכה להיות ל-12 חלקים, ומתוכם, חלק אחד וחומש הן 72 דקות זמניות.
יסוד מחלוקת המ"א והגר"א הוא בדיוק נקודה זו, איזה טווח של זמן לחלק ל-12 חלקים, האם את הזמן שבין עלוה"ש לצאה"כ, או את הזמן שבין הזריחה לשקיעה.
בהצלחה רבה
החלוקה צריכה להיות ל-12 חלקים, ומתוכם, חלק אחד וחומש הן 72 דקות זמניות.
יסוד מחלוקת המ"א והגר"א הוא בדיוק נקודה זו, איזה טווח של זמן לחלק ל-12 חלקים, האם את הזמן שבין עלוה"ש לצאה"כ, או את הזמן שבין הזריחה לשקיעה.
בהצלחה רבה
כמובן שלשער סוף זמן ק"ש וכו' יש לחלק את היום למר כדאית ליה ולמר כדאית ליה ל12 חלקים, השאלה היא איך להגיע לזמן עלות השחר לפי המג"א.
ע"פ מה שכתוב בלוח אור החיים, יש לחלק את היום מהנץ עד השקעיה ל10 חלקים, וחלק אחד וחומש יהיה עלות השחר [ואח"כ לחשב זמן מג"א יש לחלק את מעלות השחר ל12 חלקים]. אולם כך זה יוצא 72 דקות זמניות למעלה מ90 דקות, וזה גם קולא, ונראה שמרן זצ"ל אמר לחשב בשעות זמניות ופקפק על הלוחות לחומרא - שבשעות זמניות זמן עלוה"ש יהיה יותר מאוחר - לא לקולא