כהן רשע!!!!

[מוישי ס"ט]

בגמרא פסחים יז ע"א
"אמר מר זוטרא ואיתימא רב אשי, מתוך שקלקלו מעשיהם מעלה עליהם הכתוב כאילו הקריבו בטומאה".
צ"ע למה זה לא נאמר על הכהנים הגדולים שהיו קונים את הכהונה?? או בשאר מקומות של כהנים שהיו רשעים וכיוצ"ב?
ועוד מה ענין עבירות לדיני טומאה וטהרה?

 

[זעירא בקרתא דשופריא]

על דברי נבואת חגי אמר המלבי"ם:

"כן הקדושה לא תתדבק אל האדם רק אם תבלע בו ותכנס אל תוכו,

רצה לומר אם יתפסנה בלבו ובנפשו הפנימית לא אם תגע בו מבחוץ, שהגוף החיצוני אין לו קורבה עם הקדושה שהוא ענין נפשי, אבל הטומאה תדבק גם אם תגע מבחוץ על הגוף כי היא יש לה שייכות עם הגויה,

וכן כל מעשה ידיהם באשר אינם עושים רק בידים החיצונים ואינו מעשה לבבם ונפשם, ולכן טמא הוא, יתדבקו בטומאה לא בקדושה"

לפעמים הבעיה במעשי האדם אינם בכך שהם רעים כשלעצמם אלא שהם נעשים בצורה חיצונית, זרה, ללא כוונה.

עשיה כזאת איננה נוגעת בקדושה כי היא איננה נכנסת פנימה. ובגלל הצד החיצוני שלה - הטומאה נוגעת בה, והאדם נעשה אטום לרובד הפנימי העמוק של חייו.

עיקרה של עבודת ה' הוא העשיה הפנימית. מכל הלב. מתוך כוונה והבנה. רק כך זוכים לקדושה .

 

[מרדכי מיכאלי]

על דברי נבואת חגי אמר המלבי"ם

לידידי החשוב שליט"א
אשמח לקבל את המקור של דברי המלבי"ם בנבואת חגי.
תזכה למצוות.

 

[זעירא בקרתא דשופריא]

במקור הוא המלבי"ם. שם בחגי פ"ב.

 

[זעירא בקרתא דשופריא]

האמת שהקושיא מדוע כשאדם נוגע בדבר טמא הוא נהיה טמא אך כשהוא נוג עבדבר קדוש לא נהיה קדוש - תארו לעצמכם כשאדם נוגע בספר תורה או הכותל המערבי, אופססס... הוא נהיה קדוש ---- עפ"ד דברי המלבים, אתא שפיר כי הנוגע בקדושה היינו בחפץ הקדוש הוא עדיין לא נוגע בקדושה שזה באה רק עם לב. וכך אומרים בשם הרה"ק מקאצק זיע"א שבדברי קדושה זה לא החפץ הגשמי שהוא קדוש אלא שיש בו קדושה , והבן.