כפתור שנפל מהמעיל בשבת

[מנהל ראשי]

מרן זצ"ל כתב בחזון עובדיה שבת ג (עמ' ז) לגבי כפתור שנפל מהמעיל בשבת שאין עליו דין מוקצה ומותר בטלטול. וציטט דבריו מתשובתו ביבע אומר ז (סימן לז אות ד). ואילו שם (ביביע אומר) סיים שהמחמיר תע"ב, וכאן בחזון עובדיה לא כתב שהמחיר תע"ב.

האם זה אומר שבחזון עובדיה הבין מרן להתיר בשופי ולא לחשוש למחמירים כלל?

[שאלה שנשאלנו בעבר מאת הרה"ג הרב מאיר כהן שליט"א, מח"ס טעמי המצוות).

 

[מורשת מרן]

נראה שאפשר לומר שבחזון עובדיה רצה להורות שאין צורך לחוש למחמירים כלל, דהא בחזו"ע הוסיף על היבי"א פוסקים רבים, שעל פיהם יהיה מותר לטלטל את הכפתור שנפל מן המעיל. והביא שרק דעת הגרי"ש אלישיב זצ"ל והאגרות משה (במקום שאין הכפתור ראוי לשימוש) להחמיר. וע"פ מ"ש בחזו"ע לכאורה אין מקום להחמיר בזה. שלכאורה דברי המחמירים הם סברא יחידאה.