פעמיים אמת

[קורסיה]

חיפשתי בספרים האם צריך לומר בק"ש שעל המטה פעמיים אמת כמו שנוהגים בק"ש בתפילה. ולא מצאתי מלבד בספר הלכה ברורה ס' רלט סעיף ב' שכתב להדיא לומר פעמיים אמת. אך לענ"ד לא מצאתי ראיה ברורה בדבריו, שכל מה שכתב בס' סא (ששלח לעיין שם) מיירי בתפילה שיש אח"כ ברכת אמת ויציב ואמת ואמונה, לכן צריך לומר פעמיים אמת, כמבואר בש"ע ס' סו, ה ובאחרונים. א"כ אין לאמת הראשונה שייכות לק"ש שעל המטה.
לכן אשמח לדעת האם יש עוד פוסקים שכתבו בזה

 

[ירושלמי של מרן]

נראה לי בבן איש חי או באחד משאר ספריו

 

[קורסיה]

בפוסקים כתוב שיש להשלים לרמ"ח תיבות גם בק"ש שעל המטה.
השאלה היא, האם יש גם עניין לומר מיד אחר ה' אלקיכם- אמת גם בק"ש שעל המטה, ויוצא שאומר פעמיים אמת?

 

[ירושלמי של מרן]

בעבר שאלתי ע"כ ונעניתי שכן...

גם הבנתי שבמקום זה אפשר להוסיף "קל מלך נאמן" שיועיל עבור השלמה לרמ"ח. (לגברים בק"ש שעל המיטה, ולנשים בכל התפילות, כי הן לא מתפללות במניין ואין את החזרה של "ה' אלוקיכם אמת"

 

[קורסיה]

זה שאפר להוסיף אל מלך נאמן כתוב במפורש בכתבי האר"י (כלומר או ה' אלקיכם אמת או אל מלך נאמן).
אך לומר- אמת, ה' אלוקיכם אמת. לענ"ד האמת הראשונה היא מיותרת כי בשחרית ובערבית זו תחילת ברכת אמת ואמונה ואמת ויציב, כפי שכתב מרן והאחרונים שם, ובק"ש שעל המטה אין את הברכות האלו