הביאור הלכה בס' קעד ס"ו ד"ה וכן, כתב שכיון שיש ראשונים שכתבו לברך ברכה אחרונה על רביעית יין שלפני הסעודה, לכן נכון לענין קידוש שלא לשתות רק כמלא לוגמיו. זכור לי שהרב עובדיה זצ"ל מדבר על הביאור הלכה הזה, מלבד מש"כ בחזו"ע ח"ב עמ קכה, אך אני לא בטוח בזה. אשמח לדעת אם יש עוד מישהו שמעיר על זה.
אושרי רביב
Well-known member
בהלכה ברורה חלק ח (עמ' קיא) כתב על זה, וכתב בסוף הדברים כי יבאר יותר בסימן ער"ב.
לעת עתה, זכינו ויצא לאור חלק ט"ז, ושם יש סימן ער"ב, ואפשר לבדוק שם שכתב באריכות.
אין לי את הספר תחת ידי, ולכן אין באפשרותי לעיין.
שוב הגיע לידי הספר, דרך אתר אוצר החכמה, ולא כתב בזה מאומה. אלא ציין להלכה ברורה הקודם על סימן קעד. חבל מאוד שלא כתב על כך באריכות...
יישר כוח שזיכית אותנו לראות עוד הלכה חדשה ומעניינת בתורת רבנו עובדיה!
לעת עתה, זכינו ויצא לאור חלק ט"ז, ושם יש סימן ער"ב, ואפשר לבדוק שם שכתב באריכות.
אין לי את הספר תחת ידי, ולכן אין באפשרותי לעיין.
שוב הגיע לידי הספר, דרך אתר אוצר החכמה, ולא כתב בזה מאומה. אלא ציין להלכה ברורה הקודם על סימן קעד. חבל מאוד שלא כתב על כך באריכות...
יישר כוח שזיכית אותנו לראות עוד הלכה חדשה ומעניינת בתורת רבנו עובדיה!
נערך לאחרונה:
