תוצאות חיפוש

  1. ב

    תינוק שנולד בער"ש לפני צאה"כ דר"ת

    אתם כתבתם את מה שהובא כאן?
  2. ב

    תינוק שנולד בער"ש לפני צאה"כ דר"ת

    גם כאן זה לא וודאי, הרי לדעת ר"ת (וכ"פ השו"ע) זה עדיין לא שבת.
  3. ב

    תינוק שנולד בער"ש לפני צאה"כ דר"ת

    אז למה אם נולד בער"ש בין השמשות אנחנו לא 'מחמירים' למול אותו ביום השמיני בשבת אלא דוחים ליום ראשון?
  4. ב

    תינוק שנולד בער"ש לפני צאה"כ דר"ת

    בדיוק! אז למה לא להחמיר ולחשוש לחילול שבת? (כמו שמחמירים אם נולד בבין השמשות).
  5. ב

    תינוק שנולד בער"ש לפני צאה"כ דר"ת

    מישהו שאל אותי מה הסיבה שאם תינוק נולד בערב שבת כ-20 דקות אחרי השקיעה, אנחנו מלים אותו בשבת ולא חוששים לשיטת ר"ת כמו דעת השו"ע. מילא זה שמחמירים כמו ר"ת ולא מקילים. אבל כאן זה קולא, למול בשבת כשלפי השו"ע שהיו צריכים למול אותו ביום שישי.
חזור
חלק עליון