תוצאות חיפוש

ש"י מד"ן. אמת לאמיתה.

עוד אמר לו: תברך שהחיינו על הטלית, ותכוין לפטור את ה וכו' וכו', וגם את הפראק "אפילו שהוא רק חד פעמי"...

אמת. אבל כאן זה היה בהומור יפה, כי השווער שעליו דובר, הוא בנו חביבו

מרן שליט"א אמר לחתן בעת החופה, אוי למה קנו לך טלית עם פסים שחורים, ולא כמו המנהג שלנו. טוב, תגיד לחמיך (בנו של מרן) שיקנה לך עוד אחת עם פסים לבנים..

הרב עמר בסידור חופה ובברכה אחריתא. מרן שליט"א בשני ברכות ראשונות. הרב אלבז ר"י שבו"י ברכה שלישית. הרב יצחר זר ברכה רביעית. הרב שלמה בן שמעון ברכה חמישית. שישית איני זוכר, הרב זבדיה כהן בקריאת הכתובה.

גם הרב דוד יוסף נישק את מרן, לא בידיו בפניו

אגב, הגאון רבי יצחק אבא שאול אחיו של חכם בן ציון, נישק את ידי מרן שליט"א בחתונה 3 פעמים, בחביבות רבה.

בספר הלז הוא מבאר ומספר את המאחורי הקלעים של האדם הענק בענקים. ובסופו יש פרק של הלכות ששמע ממרן זיע"א

שלא יכתבו. באמת מענין אותך מה הם כותבים. אתה יודע מי עומד מאחורי זה. בחורצי'ק פלוני. לא איזה רשכבה"ג.

יפה עשה כת"ר שהניח מקומם בסוגריים.

ספר מיוחד להפליא. מרן שליט"א אמר שידוע לו על כ 100 ספרים שיצאו על מרן עד כה, ועוד לא ראה ספר כדוגמתו של זה הספר. לרוב דיוק הדברים ואמיתותם. שווה לקנות, יש שם דברים מיוחדים, וחשובים לכל הוגה בספריו של מרן

מה פשר הכת"י של מרן זיע"א בעמוד קל

באמת היית חסר כאן..

מה הפירוש זה הדיבור שלך, לא הבנתי. וגם יש לי עצה טובה בשבילך ידידי היקר, כל פעם שיש סיומת של האות נ תכתוב מ, ואז מקסימום יהיה הרבה מם בסוף מילה. ואחר תקופה תתאזן לכתוב כל דבר במקומו הראוי לו...

בכנס פרס הרב עובדיה במודיעין עילית, שלהי ביה"ז תשרי תשפ"ה

גם לי מרן אמר זאת כמה פעמים. והיום סיפר לי שבבני ברק שבוע שעבר מרוב דחיפות, כמעט הוא נפל. אחד מבני הבית אמר לי שיש להם אף הסרטה של זה. וכאן המקום לעורר, שעם כל האהבה העצומה שהציבור רוחש למרן שליט"א, באמת שימו על לבבכם את ענין כבוד התורה, ותעשו חושבים עם עצמכם איך לאהוב אבל גם איך לכבד גדול הדור.

גם לי הוקשה כן.

עיקר מה שסומכים. הוא עפמש"כ באור זרוע הגדול (חלק ב סימן רעה) בשם מר יעקב גאון (ריש מתיבתא דרומי): דהמאחר מצות מילה כל כך, נראה שמצות מילה בזויה היא עליו. ע"ש. והנה טעם המאחרים בעיקר אצל אברכים משום דחיישי לביטול תורה של שאר האברכים ולכן עושים כן בזמן הפסקת הצהרים. ואין זה סותר לאור זרוע, דדוקא...

דבר זה מצוי שתולים מודעה בבית הכנסת וכדו', שגם אם יכתוב בלשון של הזמנה לסעודה, יש להקל לפ"ד, דודאי אין המזמין מתכוין שכולם ישבו אצלו בסעודה ולא עושה כן אלא מחמת הכבוד.