ל"מרכז למורשת מרן" דרוש מפעיל לתכנית על מרן בתלמודי תורה, וכן מפעילה בבתי ספר לבנות. דרישות התפקיד: א. גישה לילדים חובה. ב. כושר רטורי. ג. פנוי/ה בשעות הבוקר לפחות בחלק מימות השבוע. יצירת קשר במייל: office@moreshet-maran.com
נכון
מה זה אומר שאין עדות זו נכונה, גם אני כתבתי שאמר זאת בשיעורו אבל ביקש לא לפרסם זאת בתור הוראה לרבים.
יש שיעור בלימוד ויש שיעור בהלכה. וזאת בעצם עיקר טענת מרן הגרע"י
לגבי בישולי גויים בכליים חשמליים, שידיד נאמן אמר לי שבנו של הגר"א אב"ש זצ"ל אמר לו שהגרב"צ אמר לאביו שאע"פ שכך אמר באחד מהשיעורים מ"מ לא יפרסם זאת בתור הוראה לרבים, ואילו בספר הביאו זאת בתור פסק מחכם ב"צ נגד דעתו.
צודק.
אבל מה לעשות שאתה פשוט ממציא דברים.
אנא הבא לי את כל המקומות ביבי"א על הגרב"צ, והאמת לי אותם עם מה שאתה אומר.
מלבד זאת שיש לי מקבץ של מחברי זמנינו הידועים כתלמידי הגרב"צ אשר ליקטם אחד מידידי, ובו הם בעצמם קוראים לספר אור לציון עורכי הספר.
אך לעת עתה מסיבות שונות איני מפרסם קובץ זה.
אבל גם...
תצלנה אוזניים משמוע דברי שטות אלו.
כי הרב אופיר מלכה כמו כל רב אחר מחוייב לפסוק הלכות כפי כללי הפסיקה המסורים לנו מדורי דורות.
וודאי שאינו יכול לחלוק על מרן הש"ע, וכמו שמוכיח מידי פעם בטו"ט פאר הדור מרן שליט"א.
אינו ענין מי יותר גדול ממי, אלא מה אנו קבלנו. ופשוט... וראה בעין יצחק שביאר בזה דקבלת הוראות מרן הש"ע מעיקרא לא היתה היכא שיש סב"ל, משא"כ מי שקיבל עצמו את מרן זיעא לרב גם בענייני ברכות, שקיבלו בכל ענין, והרשות בידו, וזהו רבו. ואיה"נ אם היינו מקבלים הוראות מרן ש"ע גם בכה"ג לא היינו אומרים סב"ל...
ייש"כ להרב עליונים למעלה, חלילה לא באנו לערער על אמתיתות הפסק, כי אם באנו לעורר שמדברי הפוסקים משמע כמו מרן הראש"ל שליט"א. ואדרבה אם יש עמכם להשיב כדרכה ש"ת. אנחנו כאן.
היו ברוכים....
אודות מה שכתב הכותב במכתב המצורף לעיל באות י בענין אמירת הריני מוחל וסולח. ואכמ"ל.
אצרף מה שכתבתי בזה מכבר, ובו הוכחתי בס"ד כדעת מרן הראש"ל פאר הדור שליט"א.