תוצאות חיפוש

הנפק"מ תהיה במציאות בה החתיכה תסיים לפלוט ועליה יישפך דם

אפשרות לבעלי חסימת אתרוג לראות סרטונים :rolleyes:

איידי דטריד הינו דין בחתיכה (לכאו' כל חתיכה שעושה פעולת הפלטה), מישרק שריק הינו דין מיוחד שנאמר בדם, שאינו נכנס לחתיכה משום שהוא מחליק (אך שאר נוזל יכול להיכנס - אך צ"ע גבי שמן שגם הוא מחליק). ולכן הוצרכנו להשמיע ב' דינים אלו, שחד גבי החתיכה וחד ומיוחד גבי דם.

עלון קהילת 'יראנו ניסים' נתניה

ב"ה כן תודה רבה על ההתעניינות!

מה צריך לדעת לפני שיפוץ תפילין? מה הטווח מחירים של זה? מכירים מקום בנתניה שעושה את זה?

לפי דבריך משמע שאין זה חיוב, אלא אם אתה נמצא בברכו אל תעשה דברים הגורמים להפסק, ולא להצריך ולחייב את המתפלל לומר יחדיו ולדלג על קטעים מהתפילה בשביל כך. (זוהי דעתי וכמובן שאשמח גם אני לשמוע את דעת הרב שליט"א)

משתלם תרתי משמע ;)

אם יש למישהו מחברי הפורום מידע על כוללים בעפולה אשמח אם יוכל לשתף

זה כיוון מעולה אני עכשיו צריך לבנות עליו.. אבל מה הכוונה שהיה צדיק "פרווה"? הרי הוא לא דאג רק לעצמו.. והראיה שחז"ל אומרים שהוא התעכב עם בניית התיבה הרבה זמן בכדי לתת לדור עוד זמן לחזור בתשובה

צודק! ייש"כ! אני בעיקר צריך איזהשהוא רעיון טוב ועליו לרכב

מחילה מכבודו אבל אני חושב שמי שכבר תרם לכל מיני מקומות שנעשים שותפים בתורתו של מרן לא יתרום לאתר אינטרנט... אדם שתורם לספרים או למכון וכדו' פחות מאמין בכוחו של אתר...

אמת הוא הדבר...לא איש דברים אנכי, ובמיוחד כשאתה דורש בפני אנשים כאלו, צריך ממש לדקדק עם כל מילה שאתה אומר כדי שלא יהיה 'הדתה' ח"ו (עפרא לפומיהיו) וכמו שאמרת בסוף דבריך עם כל עניין של שמירת הקדושה.. והאוירה של השבת שאתה יודע מראש שלא הולכת להיות... ייש"כ על הרעיון של הדבר תורה!

רצית להיות שותף בתורתו של מרן אבל לא הייתה לך ההזדמנות??? עכשיו יש לך את האפשרות להיות שותף פעיל ומלא בהפצת תורתו ומורשתו של מרן. תרום עכשיו 10 ש"ח ותהיה שותף מלא בתורתו של מרן

הוזמנתי (באופן שאין לי אפשרות להתחמק) לדרוש בשבת הקרובה אצל בשבת חתן של משפחה שאינה שומרת תו"מ מה דעת רבותינו - על מה לדבר לפניהם? ואם יש רעיונות מהפרשה שלנו אשמח

סי' קכ"ו - בשבת שחרית מתפללין בפירוד עד שוכן עד ומשוכן עד מתחיל הש"ץ. והוא בעצמו מתחיל ב"ש ואומר פד"ז בקול רם עד שוכן עד וכן ביו"ט: זה מה שרציתי לדעת.. לא הרגשתי נעים עם זה שאנשים מתחילים לגלוש לכל מיני מקומות במקום להתייחס לגוף השאלה ולעצם בירור הדין

כנראה שהרבנים לא הבינו דברי ואסביר אין כוונתי לאמץ כל מנהגי אשכנז למניין זה רק ביקשתי לברר מנהג זה (שלבסוף הפנו אותי למעשה רב להגר"א), כל כוונתי היא שיהיה מקום לבני תורה להתפלל בו, ומקום אליו יוכלו להרגיש בנוח לשלוח את ילדיהם הבוגרים והפחות להתפלל ולקבל יר"ש ולשמוע שיחות מוסר ותורה וכדו'. וברור...

לי אין בעיה.. הבעיה שיש כאן רב קהילה מסוימת (שלא היה בישיבה ולכן הוא לא מכיר במושג הזה) ועכשיו הוא רוצה לפתוח מניין לבני תורה. והוא רוצה שזה יהיה כמו בעלי בתים שאחד אומר בקול..וכל זה בגלל שאינו מכיר במנהג זה.. אז אמרתי שאני ינסה לבדוק את זה

יש לך מושג פשר מנהג זה? מהיכן הגיע? למה עושים אותו? מי ייסד אותו בעולם הישיבות?

כלומר כל אחד אומר לעצמו ואז החזן מתחיל בקול מישתבח או מנשמת כל חי בשבת? זו הכוונה? וככה נוהגים גם בישיבות חזון עובדיה ופורת יוסף?