תוצאות חיפוש

דעת הזרע אברהם (סי' סב אות ב ד"ה אך) דלא בעינן כוונה לשם מצוה לקיים מצות כיבוד אב ואם, משום דהיא מצוה שבין אדם לחבירו. וכ''כ הגר''מ שטרנבוך (מועדים וזמנים ח"א סי' כו) דכשהעיקר הוא התכלית כגון כיבוד אב דהעיקר הוא שנעשה רצון אביו, אפילו אין כאן כוונת המצוה, כיון שהמטרה הושגה, קיים מצותו...