Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
הערה: This feature currently requires accessing the site using the built-in Safari browser.
מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com
בשורה משמחת בעולם התורה! יצא לאור הספר שרבים ציפו לו "ילקוט יוסף - שבת ב" (סימנים שא - שיז), מאת מנהיג הדור מרן הראש"ל רבינו יצחק יוסף שליט"א. לרכישה כעת באתר "המרכז למורשת מרן"
שימו לב! מחיר מסופסד לחברי "איגוד האברכים והקהילות" בנשיאות מרן שליט"א: 40 ש"ח בלבד (במקום 60+ בחנויות). משלוחים לכל הארץ! במוקד: 053-3116485 (גם באין מענה יחזרו אליכם בע"ה), או במייל: a033060260@gmail.com
לא הבנתי מה הקושיא?
אם באותו מקום מדברים כך מותר להם
אתה לא אמרת לאף כהן שאסור לו לעלות לדוכן כי הוא אומר ויכונך, לא משנה מאיזה עדה הוא
אתה עונה אמן אחר מתפלל שאומר ויקרב משיכיה. בכיכון וכד'
כך המנהג היום, הגם שיותר נכון להתפלל בביטוי נכון בפרט חזן כמו שפסק בחזו"ע שהוא חייב להקפיד על ח' וע' וק'...
מי שאינו יודע לחתוך האותיות כגון שאומר לאלפין עייני"ן ולעייני"ן אלפי"ן וכיוצא בזה לא ישא את כפיו
משנ"ב ס"ק קכ - וה"ה מי שקורא לחיתי"ן ההי"ן או שקורא לשבולת סבולת.
ואם כל בני עירו קוראין כך מותר לישא כפים שם באותו מקום. ומטעם זה כתבו האחרונים דבזמנינו שרוב בני עמנו אין יודעים להבחין בין הברת...
מנהג רוב העולם בדיבור היומיומי הוא לא להקפיד על חי"ת ועי"ן
אלא רק מעט מבוגרים או כאלו שהורגלו בכך מקטנותם
אבל בתפילה מקפידים יותר על ח' וע' כנראה שיותר קל להקפיד על כך מאשר צ' שמי שלא ידע יאמר ס' בקלות
או שבצ' אין מאן דהו אפילו אחד מעיר שמדבר כך