תוצאות חיפוש

נזכרתי, שפעם היה לטחינה ירושלים בהכשר הרבנות צפת והיה כתוב עליו בישול ישראל, כי הגאון הראש"ל רבי מרדכי אליהו זצ"ל סובר שיש בטחינה משום בישול עכו"ם (שעולה על שלחן מלכים) ולכך בנו הרב של צפת עשה הכשר ללא בישול עכו"ם, הרי שיש בזה בישול.

יש מי שיודע האם הטחינה הגולמית עוברת בישול ונפק"מ אם נחשבת תבשיל לענין סעודה מפסקת כיון שרוצים לאכול גם ביצה וכיו"ב שלא יחשב ב' תבשילין