תוצאות חיפוש
-
ד
האם מועיל גילוי דעת לכל השנה בברכת הודאי שלא לפטור את הספק
המג"א דיבר על ברכה 'בתחלת היום החדש', שזה בבוקר. אולם החס"ל מיירי על דברי המקובלים שהצריכו לברך מחצות הלילה, ובזה לדעת הפשט לא צריך 'לכוין' לפטור, אלא זה נפטר ממילא, כמו שבשעה 10 בבוקר לא צריך לכוין להדיא אלא ברכת התורה מועיל 'מסתמא' לכל היום, כמו ברכת בורא פרי העץ על כמה סוגי פירות, וגם על זה...- דעת תורה
- פוסט #5
- פורום: הלכה ומנהג
-
ד
האם מועיל גילוי דעת לכל השנה בברכת הודאי שלא לפטור את הספק
גם בדברי החסד לאלפים בסי' מ"ז מבואר לא כמו החילוק הנ"ל, דז"ל דעת הפוסקים שאם הוא ניעור כל הלילה לא יברך הברכות עד הבוקר (שם ס"ק יב). וכן הניעור בלילה ודעתו לחזור ולישן שינת קבע, לא יברך כי אם ברכות התורה, והאחרות יניח לכשיקום בסוף שינתו (עי' שערי תשובה שם ס"ק יב). אמנם המקובלים כתבו דיברך כל...- דעת תורה
- פוסט #2
- פורום: הלכה ומנהג