• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com
  • בשורה משמחת: בעז"ה עומד לצאת לאור בימים הקרובים ילקוט יוסף ברכות חלק א' החדש. מחיר מוזל לקבוצות הנרשמים מראש (כגון כוללים, קהילות, בתי כנסת וכדו'), לפרטים והרשמה יש לפנות למרכז למורשת מרן במייל: y@moreshet-maran.com

תוצאות חיפוש

  1. ל

    בד"ץ

    זה משנה שזה לא טבעי ולא בריא?
  2. ל

    בד"ץ

    בפשיטות, שלדעתם לא צריך 100% ענבים במיץ לכתחילה, אך המקפיד על 100% מיץ ענבים וכו׳. זה לא בהכרח אומר שאין תוספת סוכר לענ״ד, אלא שאין תוספת מים. בתירוש כרמלי כאמור כתוב בהדיא שלא מכיל תוספת סוכר, תוספת מים וכו׳.
  3. ל

    בד"ץ

  4. ל

    בד"ץ

    ידע מר שבאתרים הדומים למה שהבאתי, כשהקשתי בחיפוש מגדל העמק לא הניב תוצאות, ורק כעת הבנתי את עומק תסכולך.
  5. ל

    בד"ץ

    אכן נתחלף לי :ROFLMAO: http://rest.jdn.co.il/ מדובר במסעדות אבל אני בטוח שכבודו ימצא פה נחת.
  6. ל

    בד"ץ

    ב״ה בדורנו יש הרבה אתרים שעוזרים בזה. https://www.glatshop.com/ זה אחד מני רבים שיש שאני מכיר.
  7. ל

    בד"ץ

    דקדקתי בלשוני ואמרתי שידוע לי מאד רק על הרב רובין (כתבתי בטעות הרב לנדא) ממקור אישי, עמי הסליחה וח״ו לא התכוונתי לזלזל בבד״ץ הבית יוסף, ואדרבה זה אחד מהבד״צים שאני סומך עליהם (השניים האחרים זה הרב מחפוד ורובין) בין בעוף בין בבשר וח״ו לא התכוונתי לזלזל או לסמוך על שמועות, אך ידוע לי באופן אישית...
  8. ל

    בד"ץ

    אכן לא התכוונתי לומר כי הבד״צים מושלמים, דלצורך העניין ידוע דאף שהעדה החרדית ״מחמירים״ בחלק לספרדים (וכתבתי בגרשיים כיוון שידוע לי שהם לא עושים כמרן הגר״ע כהבנתו בב״י והדברים ידועים) הרי יש חומרות אחרים שעל הספרדים צריכים לנהוג ולא מחמירים. ובד״ץ הבית יוסף מקל בעוף בדברים שהאשכנזים מחמירים...
  9. ל

    בד"ץ

    ואם לא טועני, אף שרבנות מהדרין מהודרת מבד״צים, יש בבד״צים חומרות בהלכה שאין במהדרין, וע״ז הערתי למר ולא התכוונתי לומר שח״ו יש טעויות שכיחות בשטח. אך אם כת״ר יתקן את דברי ויאמר שאף רבנות מהדרין מחמירה בכל החומרות שבד״צים מחמירים, כלומר ס״ס וכד׳ אשמח לתיקון. ולי אישית ידוע דהבדל רב מהמרובה לצורך...
  10. ל

    בד"ץ

    כבודו מפספס את הנקודה, ההידור של הבד״צים זה להמנע מס״ס, אם היינו הולכים בכל הדינים בתר עיקר הדין לא היינו צריכים להחמיר בבד״צים והיינו אוכלים גם ג׳לאטין שבא מדבר אחר דמרן מתיר, אלא דכבר נהגנו ונהגנו להחמיר לא להכניס את עצמנו בס״ס הללו ולזה ההידור שאנו מחפשים.
  11. ל

    בד"ץ

    זה נורא אם אתה ירא שמיים ותמיד מקפיד על השגחה מהודרת.
  12. ל

    בד"ץ

    היא גופא בעיה שאמרת, דמי יימר דלא יתבלבלו וישתמשו בכלים האחרים בטעות, ואם תבוא לומר שהרי מודבר בחומרות הרי איבדת את ״ההידור״ דעדיף לכתחילה להשתמש רק באותם כלים. וכבר ידוע שמשגיחי כשרות לפעמים מוצאים סדום ועמורה במטבחי מסעדות בהם משתמשים בסיר שלא נשטף כדבעי מדג לבשר או להפך, משתמשים בשמן שטגנו...
  13. ל

    בד"ץ

    יש גם עניין של עצם ההכנה, בישולי גויים, בדיקות ותולעים וכד׳, גם בזה זה תלוי ברמת ההשגחה ובאמינות.
חזור
חלק עליון