• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com

תוצאות חיפוש

  1. ל

    דעת המקובלים בזמננו על אמירת מעין שבע בליל פסח, האם ידוע מה דעתם?

    אכן, הוא ממש מוציא שקר מפיו, האורל״צ אפילו מביא שהג״ר עזרא עטייא היה הולך לבית כנסת אשכנזי בשביל להשתמט מהשואלים.
  2. ל

    דעת המקובלים בזמננו על אמירת מעין שבע בליל פסח, האם ידוע מה דעתם?

    לא ברור לי מה הביא את דעת האורל״צ בח״ג, ידוע שאחרי ח״ב כל מה שנכתב זה מתלמידיו. ולא נדע באיזה דרך לימד האורל״צ זאת לתלמידיו שהם בחרו לומר שכך הפסק.
  3. ל

    דעת המקובלים בזמננו על אמירת מעין שבע בליל פסח, האם ידוע מה דעתם?

    אני אפילו לא טורח להגיב על מה שכתב. מה שהוא עשה זה במילים אחרות לקחת כל הפוסקים המקובלים ולומר שדעתם עיקר ולא כדעת האוסרים. ובמעין ציניות נראה שאפילו לא טרח לבדוק מי סובר כהאוסרים חוץ ממרן והראשל״צ.
  4. ל

    דעת המקובלים בזמננו על אמירת מעין שבע בליל פסח, האם ידוע מה דעתם?

    הנחה לא נכונה במחילה. וחבל אפילו להשקיע מאמצים להסביר לך למה. בשלב זה כבר הפסקתי להבין את מקור ושורש הדברים שכבודו מנסה לומר, כיוון שנראה שמקדש את המנהג הזה כל כך כאילו שורשו ממשה מסיני, וכבודו היה לאורך כל הדורות לראות שכולם נהגו כן. ומרן שכל רז לא אניס ליה חקר על כך כמבואר בתשובותיו.
  5. ל

    דעת המקובלים בזמננו על אמירת מעין שבע בליל פסח, האם ידוע מה דעתם?

    אני ממליץ ללמוד טוב טוב את התשובה של מרן בשו״ת חזון עובדיה לפני הכל.
חזור
חלק עליון