תוצאות חיפוש

זה לא כ״כ קושיא לענ״ד. לדעת הבד״צ ברכתו מזונות, ולדעת הרבנות ברכתו שהכל. (למה, זו שאלה אחרת)

דווקא בשנים האחרונות אני מרגיש תנודה מאד גדולה בעניין הכשרויות. ובעבר עלית כשלא היה בד״צ היה מגדים רגיל, היום זה בד״צ איגוד הרבנים. וכן עוד דוגמאות.

לזיכרוני חלק מהרעיון של כשרות ביהדות זה לדעת מה אתה אוכל לפני שאתה מכניס את זה לפה. לא סתם הדגשתי מקודם את הרעיון ש״כל אשר חרדי יקרא״ לעניין שיבדוק מה הוא קונה.

במחילה אבל אני תמיד בודק. אפילו בבית שנייה לפני שאני משתמש בקפה או בקטשופ. במיוחד בשנים האחרונות שיש הרבה תנודות של כשרות בעולם הצרכנות, הרבה יותר בד״צים של חו״ל שולטים על מה שיש במדפים בסופר.

לא הבנתי עדיין איזו מאפיה בכשרות בד״צ מכשילה כך את הציבור ולא מסמנת אילו מוצרים הם חלביים ואלו לא. יש לי ספק גדול בכך.

דווקא במאפיות הללו אני מכיר שהם טורחים לסמן, מוזר. כנראה אתה מדבר על המאפיות באזורים פחות חרדיים, בירושלים כל מאפיה יש בה סימון כזה. ולצורך העניין גם במקרים כאלו שהמאפייה היא באזור לא חרדי בד״כ שואלים את המוכר, אם השתמש בחלב, והאם אפה אותם ביחד. למרות שקשה לי לדעת אם במאפיות שיש להם אפילו כשרות...

(אני מאמין שאתה כותב כל זה ב״הוא טוען״ ולא כי זה באמת כך:) איפה מקובל בציבור שסופגנייה זה פרווה? כל שנה כשאנחנו באים לקנות סופגניות אנחנו נתקלים ב-2 סוגים, חלבי ופרווה. במקרים שמחלקים באמת לרוב זה יהיה פרווה כדי לא להכשיל אנשים באכילת חלב אחרי בשר. (שוב, לרוב) אבל שנים יש גם שוקולד מריר חלבי...

ח״ו, לא התכוונתי לומר זה, אלא שיש מקפידים רק על בד״צ מסימות מסוימות וכידוע. אבל לא לבדוק כשרות כלל זה חוסר אחריות בעיני. בדיוק מהסיבה שהנושא הזה נפתח צריך להסתכל שבעתיים על כל מוצר, ופעמים רבות מצאתי כי הכשר מסוים הוריד את הכשרות שלו על מוצר כזה או אחר. ואני לא מבין למה זה טוב שיש כאלו שלא...

באמת לא מבין אם יש ״איסור״ בדבר, אדרבה הם כותבים פעמיים על האריזה שזה חלבי, מי שמעלים עינו כשהוא רואה ״מריר״ באותה מידה גם יעלים עינו מכשרות השוקולד, ואם הוא בודק את הכשרות, איך יפספס שכתוב ״חלבי״? אבל היא גופא הם הדגישו היטב, בתמונה שהובאה כאן כותבים פעמיים כן, פעם אחת על האריזה מלמעלה, ולמקרה...