האם יש עניין במים בנר שבת?

[בשורות טובות]

בנר חנוכה כתב הכף החיים (סי' תרעא אות לב) שיש עניין להשים מים בשמן, לרמוז שגבר ישראל שנמשלו לשמן, על האומות שהם המים הזדונים.
והנה בנר שבת כתב מרן השולחן ערוך (סי' רסה סעיף ד') שאסור לתת לנר מים מבעו"י מפני שמקרב הכיבוי, אא"כ אינו מתכוין לכיבוי אלא להגביה השמן [או שלא ישרף הכוסית]
ועתה נפשי בשאלתי האם יש עניין כמו בנר חנוכה להשים מים?

 

[בשורות טובות]

בנר חנוכה כתב הכף החיים (סי' תרעא אות לב) שיש עניין להשים מים בשמן, לרמוז שגבר ישראל שנמשלו לשמן, על האומות שהם המים הזדונים.
והנה בנר שבת כתב מרן השולחן ערוך (סי' רסה סעיף ד') שאסור לתת לנר מים מבעו"י מפני שמקרב הכיבוי, אא"כ אינו מתכוין לכיבוי אלא להגביה השמן [או שלא ישרף הכוסית]
ועתה נפשי בשאלתי האם יש עניין כמו בנר חנוכה להשים מים?

מענין לענין
שמעתי מ @הרב דוד כהן - אור ההלכה עצה לנר חנוכה למי שרוצה להשים מים ובדרך כלל מה שקורה אם שמים מים מראש הנר לא נדלק
מה שעושים שמים רק שמן שיתפס טוב בפתילה ולפני ההדלקה מוסיפים מים עם מזרק לנר, וכידוע המים שוקעים והשמן צף