ס"ט
Well-known member
יצחק משען
Well-known member
גם אנכי הקטן הפכתי סדרי עולם כדי לקנות הספר, וב"ה מצאתיו כלי מחזיק ברכת שמים
רק כמובן שלא כל ההשקפה שם היא כהשקפה של רבינו עובדיה, אבל הספר עם תוכחות מוסר ויראת שמים היוצאים מן הלב
ולמען האמת הדברים שם גרמו לי לשקול מאמר שאני רוצה לפרסם ומחכה לאישור [אלא שמצד שני במאמר אני מוחה באחד שמזלזל כל פעם במרן חכם יצחק ומי יאמר שמותר לי לשתוק אם אין דרך אחרת להוכיח לאותו אדם?]
רק כמובן שלא כל ההשקפה שם היא כהשקפה של רבינו עובדיה, אבל הספר עם תוכחות מוסר ויראת שמים היוצאים מן הלב
ולמען האמת הדברים שם גרמו לי לשקול מאמר שאני רוצה לפרסם ומחכה לאישור [אלא שמצד שני במאמר אני מוחה באחד שמזלזל כל פעם במרן חכם יצחק ומי יאמר שמותר לי לשתוק אם אין דרך אחרת להוכיח לאותו אדם?]
ישראל היהודי
Member
אפשר להעלות מאמר זה לכאן?
תודה מראש!
וכ"כ בעיתון הדרך של היום, בראיון עם הגאון רבי שמואל בצלאל שליט"א ראש ישיבת פורת יוסף וחבר מועצת חכמי התורה.
,,,,,
ספר נפלא.
קבצים מצורפים
כמדומה שהמציאות מוכיחה שאותם שלא עוסקים כלל בהלכה, כשמתחילים ללמוד הלכה עושים הרבה לומדע'ס וכו'.
ומצד שני אותם שקופצים ישר ללימוד הלכה למעשה בסגנון רבנות וכד', מאבדים את עיונם ח"ו. ומדמים מילתא למילתא אע"פ שלא קרבו זא"ז.
ולעומתם אותם שפונים ללימוד ההלכה בעיון, או שמשלבים לימוד גמ' עם לימוד הלכה, מיישרים את שכלם באופן המועיל ביותר.
ואולי לזה התכוון הגרב"צ, ולא נחלקו רבותינו כלל.
תלמיד מהרש"ך
Member
לא קראתי הראיון אבל הגר"ש בצלאל שליט"א אמר לי אישית שהוא כבר הרבה זמן דוחף את עסקני ש"ס שיפתחו כוללים ללימוד גמ' בעיון לחתנים צעירים עם מילגה מכובדת ושאלתיו מה עם לימוד ההלכה והשיבני שמכיון שיש בחורים שמתחתנים צעירים לא רכשו דיו את דרכי העיון ואם ילמדו הלכה ישר הדבר יגרום לחורבנות נוראים ופוק חזי...
גם זה אמר שם בראיון. עיי"ש.
נמצא בכל חנויות הספרים, אבל כתבו לעיל שבישיבה (רח' אהלי יוסף) ניתן להשיג במחיר זול יותר.
נגד מי המאמר?
ת''ח או ע''ה?
יצחק משען
Well-known member
לא יודע אם ת"ח או ע"ה, מה שבטוח שהוא חצוף מחוצף, שכותב על דברי מו"ר שהם דמיון, ושיש "אוירת דיקטטורה כעורה בתורה וסתימת פיות כל החכמים כדי לשרת איזה דמיונות מסוימים" עפ"ל
ועוד הגדיל לעשות מדומיין אחד בגליון אור תורה האחרון [אייר תשפג] עם שם של אשכנזי, שכותב שאין להם שום ענין להדפיס הערות על מו"ר חכם יצחק בדוקא, אלא הכל כדרכה של תורה כפי שלימדנו מרן מלכא זצ"ל בהקדמה ליבי"א ח"א (...) ואין לרב העורך שום מגמה ונגיעות אישיות וכו'
וטחו עיניו מראות שבגליון הזה בעצמו יש לפחות ב' מאמרים נגד חכם יצחק, ואחד מהם עז פנים מצפת כותב בצורה מבזה ביותר, ובגליונות הקודמים ייחדו מאמרים שלמים בסדרות ארוכות רק נגד דברי חכם יצחק, והוא מיתמם ואומר שלא כן הוא, אכלה ומחתה פיה ואמרה לא פעלתי כל אוון
והפלא שלכתוב הערות נגד הרב נאמ"ן אסור בשום פנים ואופן, והדגישו כמה פעמים דבר זה
בכל אופן החוצפה חוגגת ואוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר
אז לא הבנתי מה המניעה מלפרסם?!
נושאים דומים בפורום
