שמעתי להעיר על מה שכתוב במחזורים בתיקון לליל שבועות (במדרש רבא לפרשת יתרו) שם השם שלא כמו בפסוק: וכן הוא גם בשאר המחזורים ואילו בפסוק (בראשית, טו ז) מובא בלא השם השם הראשון אלא: