מבחני הרבנות חוזרים. הרבנות נערכת לעריכת מבחנים בחודש ניסן

[ישועה ורחמים]

אז מדוע כתבו תאריך זה [שכבר היה...]

כי המחשב צריך את זה.

 

[איש חיל]

אתר אמס' היום יום שישי י אדר תשפ"ו

סערה הלכתית

גדולי ישראל התירו לרבנות לפתוח את הבחינות לנשים?​

חשש כבד כי החלטת הרבנות לקבל את תכתיבי בג״צ תביא לרפורמה שתוביל למינוי נשים למשרות דיינות ורבנות ערים. מנגד, רבנים יוצאים למאבק חריף נגד: "עדיף שתתבטל הרבנות, נעשה רבנות פרטית כמו בחו"ל"
פנחס בן זיו
י' באדר תשפ"ו, 27/02/26 10:59עודכן: 11:01

הדפסה

הרבנות הראשית, אילוסטרציה | צילום: פלאש 90

ביקורת קשה בבתי הרבנים גדולי ישראל, לאחר שבפעם הראשונה מאז הקמת הרבנות הראשית, נשיא מועצת הרבנות הראשית הרב קלמן בר פתח בשבועות האחרונים את מבחני הרבנות למתן כושר גם לנשים. החלטה זו אושררה במועצת הרבנות. לטענת גורמים בכירים בסביבת הרבנות, ההחלטה קיבלה גיבוי מעמיתו הרב הראשי הספרדי הראשון לציון הרב דוד יוסף. ההחלטה התקבלה לאחר שבג"ץ הורה לרבנות הראשית לקיים שוויון ולאפשר לנשים להיבחן לרבנות, צעד שנתפס בקרב גורמים תורניים כמנוגד להלכה ולמסורת ישראל וכחלק ממערכה של התערבות בג"ץ בסמכויות הדת כדי לרצות זרמים רפורמיים.

החלטת בג"ץ שניתנה לפני כשנה הובילה את הרבנים הראשיים הקודמים להימנע לחלוטין מקיום מבחנים כדי לא לאפשר את בחינת הנשים. אולם בשבועות האחרונים הוחלט לפתוח מחדש את המבחנים, מתוך טענה כי כך יוכלו ברבנות לשלוט על היקף הפירצה הציבורית.

ההחלטה התקבלה בתדהמה בקרב גדולי הרבנים, בהם כאלו שחברים במועצת הרבנות ואף התנגדו למהלך בהצבעה. כעת אנו מפרסמים לראשונה כי מקורבי הרבנות שניסו לטעון לאישור מצד גדולי הדור הליטאיים נתקלים בהכחשה גורפת. מבדיקה מול בתי מרן הגר"ד לנדו ומרן הגרמ"ה הירש עולה כי הם מעולם לא נדרשו לסוגיה זו, ולא עלה על דעתם להעניק אישור לצעד חמור שכזה. בדיקה דומה מגלה שגם מרן הראש"ל רבי יצחק יוסף לא נשאל על הצעד, וכך נוצר מצב בו התקבלה החלטה בעלת משמעויות דרמטיות ללא כל גיבוי רבני.

אל מול קבלת ההחלטה, הראשון לציון הרב שלמה משה עמאר יצא במתקפה חריפה נגד קיום המבחנים לנשים. בשיעורו השבועי בירושלים הבהיר הראשל"צ כי אסור להיכנע לתכתיבי בג"ץ, גם במחיר של פירוק המוסד הממלכתי. "בבג"ץ יושבים כמה אנשים שהם בעצמם קרובים לדעות האלה של הרפורמים וחושבים שזו הדרך הנכונה", אמר. לדבריו, הפתרון אינו מתן אישור לבחינות מתוך תקווה שלא יהיו מינויים בפועל, והזהיר: "אם חס ושלום יתנו להיבחן סופו של דבר שהם ימנו. עדיף שמעכשיו יפסיקו ולא יבוא הדבר על ידינו".


הראשל"צ הגדיר את עצם המחשבה לאפשר מבחנים לנשים כחמורה ביותר וקרא שלא להסכים בשום פנים למבחנים. "ואפילו אם יגרום שלא יהיו רבנים, ואפילו אם יגרום שלא יהיה בתי דין, ואפילו אם יגרום שלא תהיה רבנות בכלל בישראל. אז נעשה רבנות פרטית. יהיו רבנים קהילות פרטיות כמו שהיה בחוץ לארץ", הבהיר. הוא חתם את דבריו באזהרה נוקבת כלפי מי שיתן את ידו למהלך: "הוא הורס את הדורות, את הרבנות לדורי דורות. זה ההרס האמיתי מבפנים ומבחוץ. צריכים לעמוד על המשמר ולשמור ולהיזהר".

 

[יהודה הכהן]

ניתן להעריך כעת שמבחני הדיינות שתוכננו לתחלת ניסן יידחו לפחות לאחרי פסח?

 

[אברך כולל]

מישהו יודע מתי המועד הבא למבחני הרבנות (לא הקרוב, בחודש אייר), מאד יעזור לי לדעת.
יישר כח. ערב טוב.

 

[אברך כולל]

דחוף !!!! מישהו יודע מתי המועד הבא למבחני הרבנות (לא הקרוב, בחודש אייר), מאד יעזור לי לדעת.
יישר כח.

 

[נשיא מועצת חכמי התורה]

ההרשמה למבחנים בחודש אייר נסגרה בי"א באדר

 

[שלמה נ]

אתר אמס' היום יום שישי י אדר תשפ"ו

סערה הלכתית

גדולי ישראל התירו לרבנות לפתוח את הבחינות לנשים?​

חשש כבד כי החלטת הרבנות לקבל את תכתיבי בג״צ תביא לרפורמה שתוביל למינוי נשים למשרות דיינות ורבנות ערים. מנגד, רבנים יוצאים למאבק חריף נגד: "עדיף שתתבטל הרבנות, נעשה רבנות פרטית כמו בחו"ל"
פנחס בן זיו
י' באדר תשפ"ו, 27/02/26 10:59עודכן: 11:01

הדפסה

הרבנות הראשית, אילוסטרציה | צילום: פלאש 90

ביקורת קשה בבתי הרבנים גדולי ישראל, לאחר שבפעם הראשונה מאז הקמת הרבנות הראשית, נשיא מועצת הרבנות הראשית הרב קלמן בר פתח בשבועות האחרונים את מבחני הרבנות למתן כושר גם לנשים. החלטה זו אושררה במועצת הרבנות. לטענת גורמים בכירים בסביבת הרבנות, ההחלטה קיבלה גיבוי מעמיתו הרב הראשי הספרדי הראשון לציון הרב דוד יוסף. ההחלטה התקבלה לאחר שבג"ץ הורה לרבנות הראשית לקיים שוויון ולאפשר לנשים להיבחן לרבנות, צעד שנתפס בקרב גורמים תורניים כמנוגד להלכה ולמסורת ישראל וכחלק ממערכה של התערבות בג"ץ בסמכויות הדת כדי לרצות זרמים רפורמיים.

החלטת בג"ץ שניתנה לפני כשנה הובילה את הרבנים הראשיים הקודמים להימנע לחלוטין מקיום מבחנים כדי לא לאפשר את בחינת הנשים. אולם בשבועות האחרונים הוחלט לפתוח מחדש את המבחנים, מתוך טענה כי כך יוכלו ברבנות לשלוט על היקף הפירצה הציבורית.

ההחלטה התקבלה בתדהמה בקרב גדולי הרבנים, בהם כאלו שחברים במועצת הרבנות ואף התנגדו למהלך בהצבעה. כעת אנו מפרסמים לראשונה כי מקורבי הרבנות שניסו לטעון לאישור מצד גדולי הדור הליטאיים נתקלים בהכחשה גורפת. מבדיקה מול בתי מרן הגר"ד לנדו ומרן הגרמ"ה הירש עולה כי הם מעולם לא נדרשו לסוגיה זו, ולא עלה על דעתם להעניק אישור לצעד חמור שכזה. בדיקה דומה מגלה שגם מרן הראש"ל רבי יצחק יוסף לא נשאל על הצעד, וכך נוצר מצב בו התקבלה החלטה בעלת משמעויות דרמטיות ללא כל גיבוי רבני.

אל מול קבלת ההחלטה, הראשון לציון הרב שלמה משה עמאר יצא במתקפה חריפה נגד קיום המבחנים לנשים. בשיעורו השבועי בירושלים הבהיר הראשל"צ כי אסור להיכנע לתכתיבי בג"ץ, גם במחיר של פירוק המוסד הממלכתי. "בבג"ץ יושבים כמה אנשים שהם בעצמם קרובים לדעות האלה של הרפורמים וחושבים שזו הדרך הנכונה", אמר. לדבריו, הפתרון אינו מתן אישור לבחינות מתוך תקווה שלא יהיו מינויים בפועל, והזהיר: "אם חס ושלום יתנו להיבחן סופו של דבר שהם ימנו. עדיף שמעכשיו יפסיקו ולא יבוא הדבר על ידינו".


הראשל"צ הגדיר את עצם המחשבה לאפשר מבחנים לנשים כחמורה ביותר וקרא שלא להסכים בשום פנים למבחנים. "ואפילו אם יגרום שלא יהיו רבנים, ואפילו אם יגרום שלא יהיה בתי דין, ואפילו אם יגרום שלא תהיה רבנות בכלל בישראל. אז נעשה רבנות פרטית. יהיו רבנים קהילות פרטיות כמו שהיה בחוץ לארץ", הבהיר. הוא חתם את דבריו באזהרה נוקבת כלפי מי שיתן את ידו למהלך: "הוא הורס את הדורות, את הרבנות לדורי דורות. זה ההרס האמיתי מבפנים ומבחוץ. צריכים לעמוד על המשמר ולשמור ולהיזהר".

ומתי כבר יגידו לנו מהי דעת מרן שליט"א??

 

[אברך כולל]

שאלתי מתי המבחנים לא במועד הקרוב אלא לאחריו

 

[מתלמידי מרן הראש"ל]

ומתי כבר יגידו לנו מהי דעת מרן שליט"א??

מרן כבר כאב על זה באחד מהשיעורים במוצ''ש לפני כמה חודשים אך לגבי להיבחן או לא זה באמת עדין לא שמענו ממנו מה לעשות אבל לצערנו הרב יש אנשי דלא מעלי שיעשו כל מיני פוליטיקות על מה שהרב יגיד וד''ל....

 

[דבק בתורת מרן]

אמר לי אברך עכשיו כי שמע מכמה אברכים ביחוה דעת כי למבחנים במועד הקרוב נרשמו 6 נשים!!! 4 נבחנות על שמחות, ו 2 על .... נידה :)
וזה אומר כי על הנושאים האלו הולך להיות מבחן קשה ביותר (למבינים...)

על עצם הדבר שנרשמו ונבחנו הדבר כואב מאוד לכלל לומדי התורה וכל בר דעת.
השאלה אם התייעצו על כך עם גדו"י ובראשם מרן שליט"א הידוע בכוח תורתו ועומק עיונו והצליח בכל השנים לעבור את כל המסוכות האלו. והאם לא היו חלופות אחרות.

כותב את הדברים אע"פ שגם אני בחן המועד הזה (ב"ה לא על אחד מהנושאים הנ"ל)

 

[אספמיה]

פורסמו התאריכים
מחלקת הבחינות של הרבנות הראשית לישראל מעדכנת את ציבור הנבחנים כי נקבעו המועדים וחלוקת הנושאים לסבב הבחינות הקרוב.

להלן פירוט מועדי הבחינות ונושאי הבחינות לפי ימים:

יום חמישי, כ"ט בניסן תשפ"ו (16.04.26)
נושאי הבחינה: שמחות, נידה, חגים, פסח ויום טוב וחול המועד.

יום חמישי, ו' באייר תשפ"ו (23.04.26)

נושאי הבחינה: איסור והיתר, חופה וקידושין, שבת, משגיח כשרות.

יום ראשון, ט' באייר תשפ"ו (26.04.26)

נושאי הבחינה: מקוואות, עירובין, תפילה וברכות, מצוות התלויות בארץ.

 

[אברך כולל]

דחוף !! נרשמתי למבחן הקרוב, ועדיין לא קיבלתי אישור זכאות למבחן, (נבחנתי כבר כמה פעמים) האם מישהו יודע האם כבר שלחו לכולם אישור זכאות או שיתכן שעדיין לא שלחו לכולם אישור זכאות?

 

[גלעד רובין]

אני קיבלתי היום. אבל לענ"ד יכול להיות שלא כולם קיבלו בהצלחה

 

[משה כהנוביץ']

אני עוד לא קיבלתי אבל זה הפעם הראשונה שאני נבחן כך שאולי זה לא ראיה

 

[והגית]

דחוף !! נרשמתי למבחן הקרוב, ועדיין לא קיבלתי אישור זכאות למבחן, (נבחנתי כבר כמה פעמים) האם מישהו יודע האם כבר שלחו לכולם אישור זכאות או שיתכן שעדיין לא שלחו לכולם אישור זכאות?

חכה אתה תקבל אין שום סיבה שלא יאשרו לך אם הגשת את כל מה שצריך.

אני נרשמתי באותו יום שפתחו את הרשום וקיבלתי יחסית מהר אישור זכאות, אולי זה תלוי מתי נרשמים.

 

[דבק בתורת מרן]

חכה אתה תקבל אין שום סיבה שלא יאשרו לך אם הגשת את כל מה שצריך.

אני נרשמתי באותו יום שפתחו את הרשום וקיבלתי יחסית מהר אישור זכאות, אולי זה תלוי מתי נרשמים.

אני נרשמתי שבוע וחצי לפני סוף הרישום עדיין לא קיבלתי אישור.

אין מה להיות בלחץ יש הרבה נרשמים ולכן לוקח להם זמן (כרגיל...) עד שהם יסיימו עם כולם

 

[מרן שר התורה]

פורסמו התאריכים
מחלקת הבחינות של הרבנות הראשית לישראל מעדכנת את ציבור הנבחנים כי נקבעו המועדים וחלוקת הנושאים לסבב הבחינות הקרוב.

להלן פירוט מועדי הבחינות ונושאי הבחינות לפי ימים:

יום חמישי, כ"ט בניסן תשפ"ו (16.04.26)
נושאי הבחינה: שמחות, נידה, חגים, פסח ויום טוב וחול המועד.

יום חמישי, ו' באייר תשפ"ו (23.04.26)

נושאי הבחינה: איסור והיתר, חופה וקידושין, שבת, משגיח כשרות.

יום ראשון, ט' באייר תשפ"ו (26.04.26)

נושאי הבחינה: מקוואות, עירובין, תפילה וברכות, מצוות התלויות בארץ.

מעניין,
אני קיבלתי אמש אישור קבלה למבחן,
וציינו שם שהתאריך הוא 01.01.2026.
וצירפו קישור שהיה תקול,
האם כבודו אומר כן מידיעה

 

[מרן שר התורה]

אמר לי אברך עכשיו כי שמע מכמה אברכים ביחוה דעת כי למבחנים במועד הקרוב נרשמו 6 נשים!!! 4 נבחנות על שמחות, ו 2 על .... נידה :)
וזה אומר כי על הנושאים האלו הולך להיות מבחן קשה ביותר (למבינים...)

על עצם הדבר שנרשמו ונבחנו הדבר כואב מאוד לכלל לומדי התורה וכל בר דעת.
השאלה אם התייעצו על כך עם גדו"י ובראשם מרן שליט"א הידוע בכוח תורתו ועומק עיונו והצליח בכל השנים לעבור את כל המסוכות האלו. והאם לא היו חלופות אחרות.

כותב את הדברים אע"פ שגם אני בחן המועד הזה (ב"ה לא על אחד מהנושאים הנ"ל)

אני נבחן על נידה בעזהי"ת, טוב שכבודו מכין, אשמח לפרטים נוספים בעניין

 

[דבק בתורת מרן]

מעניין,
אני קיבלתי אמש אישור קבלה למבחן,
וציינו שם שהתאריך הוא 01.01.2026.
וצירפו קישור שהיה תקול,
האם כבודו אומר כן מידיעה

ככה מפורסם באתר הרבנות הראשית

 

[יוסף כהן]

יש כאלו שעוד לא קיבלו אישור להרשמה חוץ ממני...?