מקאם השבת פרשת תרומה: ביאת. לחנים נבחרים לתפילות השבת, חלקם עם קישורים.

[מוישי ס"ט]

בס"ד
שילבנו כאן גם מקאמים שהם ממשפחת הביאת כגון מוחייאר וחוסיני וכורד ובני ביתם.
קדיש ליל שבת:
יה רופאי הודו.
קץ גלות גלה
שירו שיר חדוה
יה מהרה קץ נא שים.
הלילה הקשיבו בנים
אינתא עומרי - אתה עזרי
אל תסתתר בשפריר חביון
שיר חדש זמרו (מתוך שירת הבקשות בביצוע המשורר הגדול מנחם מוסטקי הי"ו)
הרב עובדיה (עמנואל שלום) וכאן בביצוע קריינתא דאיגרתא ממערבא.
סאמעי ביאת - שיר לך אשיר (אלי חי לעולם)
אל עד לי לעד
ביתי צאי מבית כלא
רועי הדור הכרת אויבי בביצוע נדיר ומרגש של ה"בבא ליאון" זצ"ל, הרב אליהו ליאון לוי, בבית הכנסת עדס לפני עשרות שנים.
אנא קווית

ראו בנים:
יה לעד הצל
אודה אל חי שמך (מתוך הבקשות)

ושמרו בני ישראל:
ישמח משה (המרוקאי).

נשמת כל חי:
יסד בסודו
קולי שמעה
גואלי שלח
ברך חתן וכלה
שיר חדש זמרו
עיני צופיה
אגיל אבי
ומה נתת לו (ישמח משה המרוקאי)

הן הם יודו:
נעימת השיכורים
בתי כוננה
יה מתנשא
אל תירא ואל תחת
ברך נא אלי חתן וכלה

שוועת עניים:
אמרי פי והגיוני
מעוזי אז כלה קץ
יוצר אדמה
אנא אנא עליון
אל מאוד נעלה
הלילה הלילה
מוזיקה אל בעניי הבט

אל ההודאות:
רבינו עובדיה
קראתיך בכל לב
שלום וצדק נשקו
רועה נאמן בצדקו (ד. שירו)
מוזיקה אל אבי יחשק
בשמחה נגילה בשמחה
יבוא יבוא הגואל
תנו כבוד לתורה (לינדא בלע"ז).
אל אליהו

קדיש:
החליפי לבושי גלותך
הקם זבול (אחלה זוהור - אח לזכות)
אנא כפר
חובי אה
שמח בני בחלקך
את תהילך יה אגיד
מרן אור עינינו - יחיאל נהרי.
אהלל תמלל (לחן של אלעד הראל, מפליא לעשות!)

אל אדון:
אתה אלי המלך
מוזיקה אינתא עומרי
עוד ארוכה
יה ליל חג לי
תפילה לילד
בהתאסף עם
מחפש

שמחים בצאתם:
אעופה אשכונה
שחרחורת
העלה את רינתי
יהלומה יהלומה
שמח בני בחלקך
עוד ישמע
למולדת שובי רוני
רעיה אגאלך
אשורר שירה
מוזיקה אנא קווית.

ממצרים גאלתנו:
יהלומה יהלומה
אל חובי סלח
אש תמיד יה
אשא ליבי
שאי ברכת האל
אפתח פי ברון ושיח
בשרתני ינון ינון
אם ננעלו דלתי נדיבים
יושב תהילות
בא עם בחיר יה
תורת אמת נתן לנו

נקדישך:
נס אבי
יפת עין לבבתיני
אערוך מהלל ניבי
ישמח חתני
חכמה בינה
ארוממך
עיני אל נא דמעה
שבחי ירושלים
סבי אמור לי

 

[ישיבישער של מרן]

יש"כ עצום
אני חושב שכדאי לך לפתוח בלוג
שבוע טוב

 

[יעקב 1]

חן חן!
כדאי להעיר, שמשולבות כאן מנגינות במקאם חוסיני.
כמו כן משולבות כאן מנגינות במקאם כורד (זיהיתי כאן - לפי מה שאני מכיר או לפי רשימות השירים בספרי הפיוטים - אשורר שירה, תורת אמת נתן לנו, שבחי ירושלים, שחרחורת, ישמח משה מרוקאי, אנא קוית, רועי הדור, אל בעניי, למולדת שובי רוני, אל חובי סלח?). ולא בכל מקום, ולא לכל ש"צ, מתאים לשלב אותן בתפילה במקם ביאת (פעם היה מי שהעיר לי על שירת "שוועת עניים" במנגינה של "שבחי ירושלים" כשהתפילה היתה במקאם ביאת). [אני מניח שהן שולבו כאן משום שבסדר המקאמים לשבתות השנה מקאם כורד אינו מופיע.]

 

[יעקב 1]

ולא הבחנתי שהכותב כבר העיר על זה בפתח דבריו.