תוכן לאחרונה על ידי אברהם א

יש הנוהגים מחמת חשש שהבעלים ואולי הבעלים של המניות יהודי לא לברך על הטבילה דספק ברכות להקל,

החזון איש אומר שבטחון הוא לנהוג על פי האמונה, לדוגמא מי שמאמין שמזונותיו קצובים לו יעזור לרעהו שפותח עסק מתחרה, אך אין הבטחון קשור לאמונה שיהא טוב, אם יש לך קשר אתו אולי תשאלנו מה המקור, נשמח לדעת,

אני מאמין שאם הקב''ה ירצה שיהיה לי - יהיה לי, כרגע המציאות היא שאין לי בגלל שכך רצונו של הקב''ה, מה הבעיה לומר זאת בפה, החזון איש באמונה ובטחון אומר שאמונה זה לא להאמין שיהיה טוב אלא להאמין שכל מה שקורה זה רצון ה', מה אני לא מאמין בזה שאני אומר שאין לי כסף?

בזמן האחרון עברתי על רוב המס''י ולא זכור לי כדבר הזה,

זה לא קשור, כי שם אם לא מאמין לא מגיע לו שכר שיקום, אך כאן אם כרגע אין לו כסף ואומר זאת בפה, אמאי לא יגיע לו אחר כן כסף,

ומה ההבדל? דוקא כמדומני שההתקפה היתה על הפורום, כלומר על השרת,

כך הם כתבו שם כשהאתר גמגם,

ככל הנראה מתקפת סייבר,

לדעתי הענייה אם פגעת בכמה אנשים מומלץ שלא להשתכר להבא אם הנך חושב שאתה יכול לפגוע בהם שוב, במיוחד שאחרי פורים באו לומר לך שהם נפגעו, יש כאלו שחושבים שכל טענתי היא מבחינת מה שאני חושב שיש סוג של פאה שמותרת, ולא היא, אלא מצד שאם אנשים כל כך נפגעו עד שבאו אליך לאחר פורים, מומלץ שלא להשתכר אם אתה...

כן

דרך אגב אם אתה מרמז עלי אני לא ניק כפול, ההנהלה יכולה לבדוק ולאשר זאת,

אני מסכים עם מה שמרן אסר, אך אתם לא מסכימים עם מה שהמשנ''ב התיר, לא יכול להיות מחלוקת?

תראה את דברי הגר''ח, רק עמי הארץ אמורים להבחין בין שיער פאה לשיער של אשה, ת''ח לא אמור בכלל להסתכל על שיער אשה כדי לראות האם זה פאה או שיער,

והמשנה ברורה לא מדבר על חצר, דרך אגב תסתכל מה הגר''ח אומר כאן וצ''ע, גם היום יש הרבה פאות שעם הארץ יכול להבדיל, אכן פאה עם לייס ודאי אסורה,

הבאתי משנה ברורה מפורש, שמדבר על פאה משער האשה עצמה, עינים להם ולא יראו? @מתלמידי הרשל''צ @בסיעתא דשמיא בינתיים אתם לא עניתם תשובה על המשנ''ב הנ''ל שחולק מפורשות על פסיקת מרן,