אגב זה רמ"א מפורש, אבל אותו רמ"א גם כתב את המציאות בשטח:
הגה: ויש אומרים דאף כשאומר יעלה ויבא לא יסיים מלך חנון ורחום אלא ידלג מלת מלך (אבודרהם) וסברא נכונה היא אבל לא ראיתי נוהגין כן:
ועיין עוד פסקי תשובות:
וכן הוא בכל הסידורים שלפנינו כולל סידור 'קול ציון'.
ולכן לכאורה אין לשנות ממנהג ישראל.
הגה: ויש אומרים דאף כשאומר יעלה ויבא לא יסיים מלך חנון ורחום אלא ידלג מלת מלך (אבודרהם) וסברא נכונה היא אבל לא ראיתי נוהגין כן:
ועיין עוד פסקי תשובות:
וכן הוא בכל הסידורים שלפנינו כולל סידור 'קול ציון'.
ולכן לכאורה אין לשנות ממנהג ישראל.
נושאים דומים בפורום
