אויבער חוכם
Active member
אני מכירו מלפני הרבה שנים, הוא היה מגיע אלינו לישיבה ומתפלפל עמנו בלימוד.
היכן הכולל שלו והיכן הוא מוסר את שיעוריו?
הוא צעיר מאוד, ובעל ידע וזיכרון רחב מאוד, אני זוכר בישיבה שהיינו עושים לו מבחן סיכה, והוא היה קולע למרביתם. בקי בש"ס ושו"ע וספרי השותי"ם! וכן ביבי"ע. היה אומר בבדיחותא שקוראים לו סויד, בור סוד שאינו מאבד טיפה.
נערך לאחרונה:
כמדומה שהכולל שלו בקרית הרצוג.
מוסר שיעורים בכל מיני מקומות.
לא נראה לי שמלבד הכולל שלו יש לו מקומות שמדבר בקביעות.
אויבער חוכם
Active member
מהיכן כבודו מכיר אותו?
כמוני כמוך!!!
אויבער חוכם
Active member
אני מכיר אותו כי היה מגיע אלינו לפני הרבה שנים כשהייתי בי"ק. גם אלכם הוא היה מגיע?
שאלתיו כעת, וזה אשר השיבני.
שיעוריו הקבועים:
ביום ראשון שבע עד תשע וחצי בערב בת"ת סוכת דוד בירושלים, ענייני חושן משפט (בתשלום דרך מכון עליה, ניתן להגיע לשיעור ניסיון חינם ללא צורך בהרשמה מראש)
ביום שני בשבע עד תשע וחצי בת"ת סוכת דוד בירושלים, בערב הלכות שבת (בתשלום דרך מכון עליה, ניתן להגיע לשיעור ניסיון חינם ללא צורך בהרשמה מראש)
ביום רביעי בשעה תשע וחצי בערב בישיבת שערי תורה רחוב מהרש"ל 20 ב"ב
ביום רביעי בשעה 11.15 בלילה בביה"ד היכל אברהם צבי רח' נחשוני 3 לבחורי ישיבת בית מדרש עליון
ביום חמישי בשעה שבע עד תשע וחצי בערב ברח' בן יעקב 27 ב"ב ביה"ד מנין אברכים ענייני חושן משפט
ביום חמישי בשעה 22.25 בביהמ"ד אהל יצחק רחוב קיבוץ גלויות 28 נושאים כלליים
בימים ראשון עד חמישי בין מנחה לערבית בביהמ"ד נחלת אפרים, רח' חזון איש 90
בשבת בצהריים בשעה 3.15 שיעור במסכת מגילה רח' אורליאן 1 ביהכ"נ משכן חיים
קו פלפולא דאורייתא שיעורי הרב סויד 0747964884
קישור לשיעוריו בקול הלשון:
https://www.kolhalashon.com/New/Ravs.aspx?Lang=Hebrew&FID=134438
קישור לשיעור שלו במיר (שתמציתו בעלון מס' 4):
אויבער חוכם
Active member
תמוה מאוד מה שהוא כתב לענין פאה נכרית בספרו מנחת רפאל מאמרים תשפ"ב
מצורף, באות ב'.
איך הוא כותב שרק מרן אסר?!! פלא! הוא לא עבר על יבי"א ח"ה אה"ע סי' ה' ???!
וכן מהלשון שלו נראה לענ"ד קצת זלזול במרן זיע"א. לא נראה לי שכך הוא היה כותב על גאון אשכנזי.
מצורף, באות ב'.
איך הוא כותב שרק מרן אסר?!! פלא! הוא לא עבר על יבי"א ח"ה אה"ע סי' ה' ???!
וכן מהלשון שלו נראה לענ"ד קצת זלזול במרן זיע"א. לא נראה לי שכך הוא היה כותב על גאון אשכנזי.
היו לי עמו הרבה ויכוחים, וגם על הרבה דברים שכתב בספרו הזה.
אבל לגוף הדבר, מי מפוסקי הדור האחרון מלבד מרן זיע"א וההולכים לאורו אסר?
אויבער חוכם
Active member
הרב וואזנר בהקדמה לשבט הלוי, ועוד. תראה בשו"ת יבי"א ח"ה אה"ע סי' ה
וחוץ מזה, איך הוא כותב "ודבר זה כשלעצמו אומר דורשני, שרק הרב עובדיה אסר" ???
אויבער חוכם
Active member
לא הבנת אותי, אני מכיר שנים את הרב סויד, לכן התפלאתי איך ככה הוא כתב. הייתי בטוח שהוא יותר נוטה לדעת הספרדים, אך כנראה שטעיתי.
היה לי איתו המון נידונים בהלכות אקטואליות שונות, ורבים מהם נדפסו במנחת רפאל ח"ג ענינים כמדומני, אבל לא ידעתי מה דעותיו על הנושאים ללו, ולכן התפלאתי.
אויבער חוכם
Active member
הרב ואזנר לא אוסר ללכת עם כל פאה, אלא אוסר ללכת עם פאות פזורות מעבר לכתף.
אדרבה תצטט לי משם מי מפוסקי דורינו אסר.
ודאי שלא זו הדרך שחונכנו, הוא לא גדל על ברכי מרן זיע"א כלל, גדל במקומות שבכלל לא פותחים את ספרי מרן זיע"א, והוא כן פותח לומד ובקי, אלא שלא "כפוף" לפסקי מרן זיע"א.
אויבער חוכם
Active member
היכן כתב זאת? תראה דברים מפורשים בהקדמה לשו"ת שבה"ל
אויבער חוכם
Active member
לא מדוייק.
אויבער חוכם
Active member
אין זה הזמן ב 1 בלילה....
וגם אם אתה צודק, הרי ודאי שיש עשרות קדמונים שאסרו באיסור מוחלט, הגאון ההפלאה עשה חרם בס"ת לכל אשה שתלך בפ"נ. ומרן האריך הרחיב בזה מאוד.
יש לו את הטעות שיש אותה להרבה, שחושבים שמרן המציא את האיסור הזה. וכן חושבים שמרן המציא את הכלל שקבלנו הוראות מרן.
צריך להיות בקי ומבין בתורת מרן.
שם כותב זאת.
וכך הוא סיכם זאת בשו"ת שבט הלוי חלק ה ס"ס קצט
"וכבר כתבתי לעורר בהקדמת שבט הלוי ח"א שגם נשואות אלו ההולכות בפאה נכרית אסורים שתהי' הפאה נכרית סתורת שער כי עצם הסתירה הוא דבר פגום ופריצות גדולה יעש"ה, ומש"כ קצת אחרונים שהבתולות הולכות כך ואין חשש, הלב יודע ומכיר שגם בזמנינו פריצות הוא, והצנועות מתרחקות מזה. +ע"ע ח"ו סי' קצ"ט+
היכן גדל?
הוא לא כתב שאין קדמונים, הוא רק שאל למה אחרי שיש קדמונים כאלה אף אחד מפוסקי דורינו פרט למרן זיע"א לא סבר כמותם.
נושאים דומים בפורום