כיבוי החשמל טרם הדלקת נרות שבת

[יוסף דהן]

האם מה שכתב מרן זצל שנכון להחמיר או אפי' נכון מאד להחמיר לכבות האור קודם ההדלקה של נרות שבת
משנה מי ידליק אח''כ את אור החשמל האשה או הבעל?
כלומר לאחר שסימה האשה להדליק הנר זה קצת מוזר לה להדליק את האור בסלון אם היא לא הורגלה ולא מבינה את טעם הלכה הזו
אז האם הבעל ידליק את החשמל או יש עדיפות דוקא שהיא תדליק???

 

[בנימין לוריא]

למה שיהיה עדיפות שהיא תדליק?
מה זה משנה מי מדליק?
למעשה בד"כ מן הסתם הבעל ידליק.

 

[יחיאל]

לאשכנזים שאשה מקבלת שבת בהדלקה אז אה"נ לא תוכל להדליק את האור לאחר ההדלקה, כיון שקבלה עליה שבת, ותבקש מבעלה שידליק כיון שאינו נגרר אחריה
אבל לספרדים שאשה לא מקבלת שבת בהדקלתה, פשיטא שיכולה לכתחילה להדליק מיד אחרי שהדליקה את הנרות, אא"כ קיבלה עליה שבת
ואם באמת מרגישה עם זה מוזר... (יש נשים כאלו) אז בשביל ההרגשה שלה, עדיף שתבקש מבעלה או מאחד מבני הבית שידליק את האור
וגם לספרדים ראוי אם אפשר שאשה תקבל שבת בהדלקה, והיות שכך, כדאי שהאשה תחמיר לקבל שבת ותבקש מבני ביתה שידלקו

 

[תלמיד מהרש"ך]

בביתו של מרן זי"ע לא כיבו את האור כן אמרו לי בני הבית.

 

[יחיאל]

הרב יצחק בעצמו העיד על כך פעם אחת בלווין
אבל זה תמיד היה תמוה לי למה מרן זצ"ל לא החמיר בזה, הרי בספרו כותב "ראוי מאד" להחמיר לכבות את אור החשמל
הרי שלא הסתפק בכך שזה הנהגה ראויה אלא הנהגה ראויה מאד!!!
וא"כ כיצד יתכן שהוא בעצמו לא החמיר בזה?
וצ"ע

 

[בנימין לוריא]

שימו לב. בנושא האם יש לכבות את האור דנו כאן וכאן.
הנושא הזה כאן נועד רק לברר מי ידליק את האור כאשר מכבים.

 

[יחיאל]

שימו לב. בנושא האם יש לכבות את האור דנו כאן וכאן.

לא קשור לכאן
לא דיברו על טענה זו ספציפית!

הנושא הזה כאן נועד רק לברר מי ידליק את האור כאשר מכבים.

אין שום בעיה שתהיה הסתעפות מענין לענין באותו ענין

 

[בנימין לוריא]

לא קשור לכאן
לא דיברו על טענה זו ספציפית!

אבל הטענה הזו לא קשור למי ידליק (שזה נידון כאן) אלא להאם לכבות (שזה נידון שם).

אין שום בעיה שתהיה הסתעפות מענין לענין באותו ענין

יש עניין שלא יסתעפו במקום שקשור לנושא א' לדבר הקשור לנושא ב' שנידון במקום אחר. וד"ל.

 

[יחיאל]

אבל הטענה הזו לא קשור למי ידליק (שזה נידון כאן) אלא להאם לכבות (שזה נידון שם).

אבל אם לא היה פותח הודעה זו, לא הייתי מעלה נידון זה שם בלי ספק...
אז במקום לא לכתוב בכלל, עדיף לכתוב כאן
ורק במקום הצורך ממש.... אם אתה רואה לנכון, תעביר למקום הנכון
אבל אני לא אמור לדעת שיש שרשורים כאלה בתור אחד שמשיב ומוסיף על הודעה שכבר נכתבה.... (ואולי אני אחפש בשרשור ואח"כ אגיב, נשמע לך הגיוני?)

יש עניין שלא יסתעפו במקום שקשור לנושא א' לדבר הקשור לנושא ב' שנידון במקום אחר. וד"ל.

בבקשה ממך, אל תגזים
תעשה סדר אבל בגבול הטעם הטוב...