אחרון אחרון חביב מדוע?

[צאלח מנצור]

ברוכים הנמצאין זכיתי לשמוע מרב דב לנדא קושיא כיצד העדיף יעקב לשים את רחל ויוסף אחרונים והלא אין דוחין נפש מפני נפש?

 

[NKC]

שלא תשלוט בהם עינו של עשו. שלא יתן עיניו אותו רשע ברחל שהיתה יפת מראה ויפת תואר.
נ"ל שראיתי פעם שיוסף עדיין לא היה במדרגה של לשרוף את בית עשו שלא יפגע בקדושתו (מקווה שזוכר נכון)

 

[פשוט]

שלא תשלוט בהם עינו של עשו. שלא יתן עיניו אותו רשע ברחל שהיתה יפת מראה ויפת תואר.
נ"ל שראיתי פעם שיוסף עדיין לא היה במדרגה של לשרוף את בית עשו שלא יפגע בקדושתו (מקווה שזוכר נכון)

והלא אין דוחין נפש מפני נפש?

 

[צאלח מנצור]

גא"מ לתמיה על תשובתו

 

[יוסיף אור]

ברב בידרמן ראיתי שמסביר שכתוב אלוקים יבקש את הנרדף ולכן השפחות שהכי פחות אהובות יזכו להכי הרבה הגנה ולכן הם ראשונו. , לאה יותר אהובה מהם אבל פחות מרחל ולכן באמצע, רחל הכי אהובה אז צריכה הכי שמירה, והדברים נפלאים

 

[תלמיד הרב "הצעיר ני"ו"]

פעם שמועה שמעתין מאחדין מהלתמידין החכמין (כמדומני בשם הרמב"ן)
שמכיוון שהיה להם הרבה יותר זכיות שהרי אותם רמשו כדאיתא בפרשה הבאה וכו'

 

[צאלח מנצור]

ברב בידרמן ראיתי שמסביר שכתוב אלוקים יבקש את הנרדף ולכן השפחות שהכי פחות אהובות יזכו להכי הרבה הגנה ולכן הם ראשונו. , לאה יותר אהובה מהם אבל פחות מרחל ולכן באמצע, רחל הכי אהובה אז צריכה הכי שמירה, והדברים נפלאים

זה כתוב בדברי יחזקל משינווע רוב. אני מחפש הלומדס.

 

[ספרדי גאה]

ברוכים הנמצאין זכיתי לשמוע מרב דב לנדא קושיא כיצד העדיף יעקב לשים את רחל ויוסף אחרונים והלא אין דוחין נפש מפני נפש?

 

[אד יעלה]

תמוה הלא הרמב''ן על אתר עומד בזה.

 

[צאלח מנצור]

זה ר"מ בישיבת ראשית חכמה לשעבר?

 

[מרכז התורה]

זה כבר קושית האחרונים, החת"ס והכת"ס והפרדס יוסף, ועוד.

 

[תלמיד מר"ן]

הובא ב'משכן שילה' השבוע