ודאי לכתחלה מחויב לקרוא כל אות כתקנה, אבל אם שינה (אפ מפני שהוא עילג כי בעוונות כך לימדו אותו בבית הספר, ואם מחמת עצלות שמטריח אותו לדקדק), כל עוד לא שינה את משמעות הענין יצא כמבואר בפוסקים.
ויש לציין, שיש גם בעיה הלכתית לקרוא שוב מכמה טעמים, אם מפני שנכנס לסוגיית שמע שמע, ואם מפני מה שאמרו...