תוצאות חיפוש

תודה רבה כבוד הרב. באותו עניין, יש לי שאלה בנוגע ללשון של מו"ר שליט"א וזה לשון ההלכה "השומעים קידוש ומכוונים לצאת ידי חובה, אם טעמו מעט מהיין, כפי שנוהגים לעשות כן לחיבוב מצוה, אינם מברכים על שתיית שכר ושאר כל המשקים, אפילו אם שותה בין הקידוש לסעודה. אבל אם לא טעמו מהיין, צריכים לברך על שאר...

לכבוד הרבנים שליט"א ראיתי בעלון בית מרן פרשת ויקרא הערה 14 שמורנו שליט"א שמודדים לפי משקל ולא נפח. אך ראיתי בי.י (תשס"ז) קנח ד', קעד יא', קפד יח', כא' מובא שאם בקיא לשער בנפח - יסמוך על נפח, שהעיקר הוא הנפח. ואם אינו בקיא - ישער במשקל, שכן נהגו לשער במשקל מכיוון שלא היו בקיאים לשער בנפח, וגם...

רציתי לשאול את דעת הרבנים בנוגע לנידון ברכה אחרונה של כריות כריות מורכב ממעטפת דגן שבתוכה קרם שנפרד ממעטפת הדגן, ויש לדמות את דינו לעוגת גבינה שיש בה שכבת מזונות מלמטה ועליה שכבת קרם נפרדת, ואין זה דומה לנידון בסימן רח סעיף ט', ששם מדובר שתערובת דגן ומינים אחרים מעורבים יחד לעיסה אחת. לכן כדי...

תודה לכבוד הרב על התשובה, אם אפשר לשאול, מדוע יחזור לברך? לכאורה יש לומר פה סב"ל כדעת המקילים שסוברים שאפילו לא כיוון ולא היו מולו יצא ידי חובה?

לא

ידוע שברכת הבמבה ע"פ מו"ר שליט"א היא 'בורא פרי אדמה' כדעת רבינו ירוחם, שכל שאינו ראוי לאכילה אלא ע"י ריסוק או ניפוח, וכך דרכו, אין ברכתו משתנית, מכיוון שהמבמה נעשית מתירס נעשה מגידול מיוחד וזה עיקר גידולו לכן לא נשתנת ברכתו. לפי זה, האם הוא הדין בנוגע לטורטיה מקמח תירס שברכתה תהיה 'בורא פרי...