תוצאות חיפוש

הרה"ג דוד בר אושר שאלה: האם לתפלה בצבור צריך שיתחילו עשרה אנשים יחד את תפילת העמידה, או שמספיק שיש עשרה שמתוכם רוב מנין מתחילים את תפילת עמידה ובעוד כמה רגעים מצטרפים השאר. תשובה: כשיש עשרה שמתוכם רוב מנין מתחילים את תפילת עמידה יחד, ורק לאחר כמה רגעים מצטרפים שאר המתפללים, נחשב תפילה בציבור...

תשובת הרב ללוש מה נקרא רוב מנין בשביל להתחיל תפילת לחש או חזרת הש"ץ? שאלה : מרן הראש"ל שליט"א אומר תמיד בשיעוריו, שבשעת הצורך אפשר להתחיל חזרת הש"ץ גם אם יש רוב מנין. ורציתי לשאול, מה הכוונה של המילים "רוב מנין", האם שיש שישה מתפללים וגם ש"ץ, או שיש חמשה מתפללים וגם ש"ץ? תשובה : היסוד של הדברים...

הרב יצחק שלטי [קו ההלכה הספרדי] האם מותר להתחיל חזרת הש"ץ או לומר קדיש וקדושה כשיש רק חמשה עונים? הלכות מעניינות - האם מותר להתחיל חזרת הש"ץ או לומר קדיש וקדושה כשיש רק חמשה עונים?? הרב יצחק שלטי - 28283.jpg ובמסקנת הדברים מתבאר, שלענין קדיש וקדושה יש להקל בפשיטות כשיש חמשה עונים לחזן. ולענין...

בודאי! היה ברור שזה "ממורשת מרן"

תשובת הרה"ג רבי יעקב ששון שליט"א [נכדו של מרן זצ"ל] "כשהמנין מצומצם וקשה להמתין, אפשר לעשות חזרה אפילו בשישה. מרן זצ"ל השיב לי שאפשר להתחיל חזרה במקום צורך, וכמה פוסקים היקלו כשיש שישה עונים".

במאמר שהתפרסם בקובץ בית יוסף גליון לח (אלול תשע”ז), דן מרן עמוד ההוראה, הגאון רבינו יצחק יוסף שליט”א, האם החזן צריך להמתין לתשעה אנשים שסיימו את תפילתם, או שדי לו ברוב מניין (6 אנשים) כדי להתחיל. והרי המאמר לפניכם: לכבוד הרה”ג רבי יואל שבתי שליט”א שלום רב, לשאלתו האם יש להמתין לעשרה שסיימו את...

עי' בשו"ת הראשון לציון ח"ב סי י' כמדומני שכתב להקל בששה עונים בשעת הדחק, בתפילת ערבית שאין חזרה זה הרבה יותר קל ואפשר גם לכתחילה בששה עונים (שאז יש רוב ניכר) יש עלון "עין יצחק" שמדבר ע"ז אם עני לא טועה,