תוצאות חיפוש

אכן מה שכתבתי מופיע בבפסק המשנה ברורה (סימן קיד ס"ק לח. וחזר על פסק זה שוב בסי' תכב סק"י) בשם המור וקציעה והמגן גבורים (ולא רעק"א) וז"ל: ואם ברור לו שהיה בדעתו לזכור מעין המאורע [לענין הזכרה ושאלה ויעלה ויבא וכה"ג] בתוך התפלה, ולאחר זמן מופלג נפל ספק בלבו אם זכר בתפלה או לא, אין צריך לחזור...

זכורני שדין זה נכון רק בצירוף תנאי נוסף, והוא שבתחילת התפילה היה זכור שצריך לומר מוריד הטל.