תוצאות חיפוש

בשו"ע בסי' רנז סעי' א מבואר שהאיסור של הנאה ממעשה שבת הוא רק בהנאה חיובית ולא במניעת נזק. ועוד יש להוסיף מקרה שלפי דעתי דומה לעניין של הביצים. בילקוט יוסף מבואר: שיח מ' שאם אדם נכנס לחדר מדרגות בבניין הציבורי ומישהו הדליק את האור במזיד רשאי לעלות במדרגות כי גם בלי האור שהודלק יכל לעלות במדרגות...

מחילה מכבוד הרב. לגבי הביצים. מדוע יש לאסור? הרי האיסור לא נעשה בביצים אלא במים. נמצא,שרק במים אסור להשתמש. ועוד יש להוסיף שגם בלי המים הביצים היו חמות מעוצמת החום של הפלטה.יוצא מכך שהמים לא תרמו כלום ויהיה מותר לאכול את הביצים חמות.

שלום לרב שליט"א. 1.אדם לקח סיר עם ביצים מבושלות,ושם במזיד מים מהברז בתוך הסיר עם הביצים המבושלות. את הסיר הניח על הפלטה. כמובן שיש פה איסור בישול של המים. האם מותר לאכול את הביצים חמות או שחייב לחכות שהן יתקררו ואז לאכול? יש לציין שגם בלי המים הביצים היו מתחממות מעוצמת החום של הפלטה ויוצא מכך...