תוצאות חיפוש

ולמה הראש''ל כתב בילקו"י בתור סעיף?

מרן כותב בחזו"ע ימ"נ עמ' קפב בהע' ב בסוגריים שבלילה השני של ר"ה קודם שיבשלו צ"ל "המבדיל בין קדש לקדש", ובילקו"י כתב את זה בתור סעיף, אך המעין יראה במקורות שמרן הביא משנ"ב וכף החיים שמדברים על יו"ט שחל במוצ"ש ולא שני יו"ט, ואולי לא על יו"ט שני וא"כ למה מרן הביא את זה?