תוצאות חיפוש

סופיים לחלוטין. איך הגעת למסקנה זו?

האם מרן זיע"א שכ' בחזו"ע שבת ח"א עמ' י והלא', בענין קיום מצוה כשמפקיעים את השערים, שאין לקיימה. יתן את הדין על ביטול המצוה?

פתחתי, ראה כאן

תשאל את מרן זיע"א שכתב שאפילו מצווה אם מפקיעים שערים אסור לאף אחד לקנות. ולמה מי שיש לו צריך להפסיד?! התשובה היא פשוטה שדואגים לכלל, אפי' אם יש מעט שזה בא על חשבונם. מספרים על אחד מאדמור"י גור שתיקן תקנות לעשיית חתונה עד מחיר מסויים, והגיע אליו אחד החסידים העשירים ואמר לו שהוא רוצה לעשות חתונה...

לאיזה ציבור בדיוק?! הרי הם לא נותנים את זה בחינם, אל במחיר מפולפל מאוד. לרוב הציבור זה לא טוב בכלל, אולי זה טוב לכמה יחידים עשירים. ועי' למרן זיע"א בחזו"ע שבת ח"א עמ' י והלא', מש"כ בענין קיום מצוה כשמפקיעים את השערים, וכ"ש כאן שלא יבטל שום מצוה אם לא יקנה חבילה זו.

אם אוצה"ח יראו שהציבור של מרן זיע"א מתנגד לזה מן הסתם הם יבטלו את העסקה.

איך עושים זאת?

אולי כדאי לעשות כאן מדגם שנוכל להעביר למכון מאור ישראל ולהנהלת אוצר החכמה. שיראו האם זה משתלם להם. מי מתכנן לקנות את החבילה הזו? והאם יש לו את ספרי מרן בבית? אני לא מתכנן לקנות, ויש לי את כל ספרי מרן זיע"א בבית.

חבל שמכון "מאור ישראל" שאמורים להוות דוגמא להליכה בדרכיו של מרן זיע"א, מנעו במשך שנים את כלל הציבור מלהנות מתורת מרן זיע"א, ואף כעת מוכנים לתת הנאה זו רק במחיר מפולפל. מי שבאמת חסיד של מרן כבר קנה את ספרי מרן זיע"א, ומנין לאברך עוד "שליש משכורת" בשביל ה"תענוג" של ספרי מרן במחשב. ולמי שאין בבית...