תוצאות חיפוש

בקיצור למעשה, הרבה חכמים התירו זאת. אך דעת מרן זצ"ל לאסור ובדיעבד להתיר כמו שאמרנו מרישא. ייש"כ על המקורות בשאר ספרים אעיין בל"נ.

הוא הסביר בגלל המאווררים שיש בתנור ועוד משהו על הגוף חימום וזו כל שאלתי בעצם האם מישהו יודע איך השינוי בגוף התנור מועיל להתיר. מדבריך יוצא שהדבר מותר מן הדין, והרב כתב מפורש לאסור ואחרי כל השינויים כיום בתנורים וכן מהש"ע עצמו לפי דבריך, וכן לפי דעת הרמ"א באו"ח רנ"ג, וביו"ד ק"ח שהדגיש שמדובר...

א. אמרתי אוסר לכתחילה פירושו שלא יעשה כן לכתחילה, ובדיעבד התיר בשתי אופנים פירוש שאם התבשל שרי. ב. אותו חכם התיר מצד שטוען שכך ההלכה להתיר מצד השינוי במציאות התנור כיום, ואין מורין כן: שלא יטעו עמי ארצות ויעשו לכתח'. ג. מה שכבודו התיר מדינא זה גוף השאלה את הטעם הבנתי מצד גודל התנור, זה בדיוק מה...

????

דעת מרן זצ"ל ביבי"א ח"ה יו"ד סי' ז לאסור לכתחילה מאכל חלבי שהתבשל בתוך תנור בשרי בתוך 24 שעות, ובדיעבד התיר בשתי אופנים .. שמעתי מת"ח שיש חילוק בתנורים של היום מכמה סיבות, והביא סייעתא מדברי הרמ"א ברנ"ג ועוד כמה מקומות לחלק בתנורים שלהם לתנורים שלנו כיום, וכן מדברי האול"צ וכו' אך לא ראיתי דבר...