תוצאות חיפוש

הן אמת שהיינו מורים לו לברך כי במה שהוא מברך לעצמו איננו פועלים דבר נגד הוראת רבותינו אולם לענין אמן על ההלל ואמירה הדבר אסור כי אני פועל ובזה חלה עלי הוראת רבותי שלדידם זה ברכה לבטלה אגב כיוצ''ב עי' בשו''ת בית נאמן [ח''א] ובשו''ת אור לציון ועוד שכתבו כעין טענתך [רק בלי הנאצנו...] וזה מה שישיב...

בעיקר ענין זה יש תשובה מקיפה בספר ללקוט שושנים לר''א בחובוט [ח''ג] ובירחון משנת יוסף היכן שהוא