Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
הערה: This feature currently requires accessing the site using the built-in Safari browser.
מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com
בשורה משמחת: בעז"ה עומד לצאת לאור בימים הקרובים ילקוט יוסף ברכות חלק א' החדש.
מחיר מוזל לקבוצות הנרשמים מראש (כגון כוללים, קהילות, בתי כנסת וכדו'), לפרטים והרשמה יש לפנות למרכז למורשת מרן במייל: y@moreshet-maran.com
ז''ל שם בעמ' כה
שאלה: האם אפשר לבדוק עם פנס לכתחילה ולוותר על נר? תשובה: הן אמת שמרן רבינו עובדיה יוסף זצ"ל פסק בספרו חזו"ע (פסח, עמ' לח) דמי שאין לו נר ובודק עם פנס, יכול לברך 'על בדיקת חמץ', ע"ש מש"כ בזה מפי הפוסקים. ואמנם בשו"ת אול"צ (ח"ג פ"ז ה"ח) וכן הגר"נ קרליץ בספרו חוט שני (פסח, פ"ב ס"ק...
בס''ד ראיתי השבת בעלון אחד חביב של ר' אליהו עזריאל שכתב להתיר אף בפנס לד וטעמו ונמוקו עמו דשאני מנר שבת דהתם הקפידא הינה דוקא בנר וכנראה מנוסח הברכה משא''כ בבדקת חמץ קיי''ל שאם לא בדק בליל יד בודק אכסדרה לאור יום ואי''צ דוקא נר והעיקר שיוכל לבדוק בחורים ובסדקים עכ''ד בטו''ד
ולפ''ז אף אם יש כמה...
כונתי היא שבשו''ת יח''ד [ח''א סי' ד ד''ה ואומנם] סמך על מה שחשמל נידון כאש בכדי להתיר בדיקת חמץ בפנס ושאלתי כי פנס אינו אש ואין בו חוט להט [ולפ''ז לד לא מהני]
שאלה לת''ח חברי הפורום הע''י
נודע מה שפסק מרן זצ''ל [יחו''ד ח''א] לגבי בדיקת נר עם פנס והנה מאז ומעולם לא היו פנסים עם חוטי להט כלהבה ובפשטות כונתו להתיר אף בפנס לד אלא שמתוך נמוקי ההלכה שם נראה דלא מהני
אשמח בחות דעת הכותבים