תוצאות חיפוש

ראיתי מייד לאח"מ ולכן מחקתי את הודעתי. יישר כח רב

טעם החילוק מובא בשם הגרח"ק בספר אחר ("דעת נוטה", מצטטים אליו במשנ"ב הנפלא הוצאת "משנה אחרונה") ושם מובא שטעם החילוק הוא שהפסק של הליכה של ד' אמות אינו הפסק, בניגוד להליכה של יותר מד' אמות שזה הפסק. וע"פ מוכרח הדבר לענ"ד כי יש לפחות עוד 5 מקומות בהלכות תפילה שמוזכר בשו"ע שעוקר בתפילת עמידה ממקומו...

לא בדיוק "דיון" אלא הם מביאים מספר של מקומות שבהם "היה צריך" להיות מוזכר הדין של חוזר למקומו למרות שהוא ממש לא מוזכר והדבר צ"ע, והם כותבים על דעת עצמם ש"לכאורה גם פה יהיה צריך לחזור למקומו" עם כי הגרח"ק (אשי ישראל בצירוף הגרח"ק בדעת נוטה- יישב את הכל ואכ"מ, מי שרוצה בפרטי) מלשון ההוראה של הרבנים...

דין זה נאמר רק לגבי מפיח. והתקשתי מעודי שהוא לא נאמר בשו"ע על דינים אחרים. תראה לי בבקשה משהו אחד שאומר את זה לגבי משהו שהלך להביא ספר באמצע שמונה עשרה