תוצאות חיפוש

א. זה בעמ' כ"ה (למי שמחפש) ב. שוב, זה לעניין שלא לאכול בשר בליל בחג, ולא מצד המנהג של אכילת חלב האם אפשר לקיימו גם בלילה. בספר הנ"ל (בעמ' עג) הביא את הדברים משו"ת שיח יצחק (חאו"ח סי' רלד), ואמנם שם כתב שיש עניין לאכול דווקא חלב בלילה ולא בשר, עיי"ש הטעם. (וגם מה שהביא הרב אושרי אזולאי במאמרו הנ"ל).

בילדותי אני זוכר שאכלנו שנה אחת מאכלי חלב בלילה (ולא רק טעימה אלא עיקר הסעודה ומכל מיני מטעמים), ומיד בתחילת התיקון לילה כבר נהייתי עייף ובתחילת הלילה כבר חזרתי לישון.

שם עיקר הדיון הוא לגבי להימנע מאכילת בשר בליל החג.

כעת ראיתי שבעלון "הידברות" כתבו את דברי הרב אברהם יוסף שליט"א על מנהג אכילת מאכלי חלב בשבועות: "זהו מנהג שיש לו יסודות במדרשי חז"ל עם טעמים יפים. צריך לזכור שעיקר החובה בחג השבועות, כמו בכל החגים, היא אכילת בשר ושתיית יין, והחכם עיניו בראשו לתכנן נכון את סדרי האכילה לקיים את המנהג ואת ההלכה...

מוסכם מצד מה? לא מומלץ לעשות כן משום שע"י אכילת מאכלי חלב האדם נהיה עייף ויהיה קשה ללמוד כל הלילה... האם צריך לאכול בשר ביום? התשובה היא כן! האם מותר לאכול מאכלי חלב בלילה? התשובה היא כן! אלא מה? האם יוצא 'ידי חובה' אכילת מאכלי חלב בליל שבועות ולא ביום? מה הצד שלא???