• ניתן לשלוח יישובים בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, שיודפסו בע"ה בקובץ בית יוסף מהדורת תשפ"ה למייל: office@moreshet-maran.com בקובץ וורד, עד לחג השבועות תשפ"ד, אין התחייבות לפרסום, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום.

תוצאות חיפוש

  1. ב

    הוספות על ''דרכה של תורה''

    מכתב והוספה לקונטרס דרכה של תורה מאת הרב יוסף אביטבול
  2. ב

    הוספות על ''דרכה של תורה''

    אחהמ"ח, אולי כדאי לדון בעניין זה (של הפפושדו) במקום המיועד... (לתועלת המעיינים). כמו כן, מומלץ לקרוא שם כבר את מה שנכתב בכדי לא לחזור על הטענות...
  3. ב

    הוספות על ''דרכה של תורה''

    כוונתך למה שהבאתי כאן מהרב נקי, ומה שהובא כאן מהרב יצחק לוי?
  4. ב

    הוספות על ''דרכה של תורה''

    https://tablet.otzar.org/#/b/633080/p/26/t/1658256572709/fs/0/start/0/end/0/c/1658256958888
  5. ב

    הוספות על ''דרכה של תורה''

    אז הוא לא "מחמיר כמו הבא"ח והאור לציון" אלא הוא נמשך אחרי המשנה ברורה... (ואם המשנ"ב והרב עובדיה סברו אותו דבר, אז אין לו ברירה אלא לפסוק כמו הרב עובדיה)
  6. ב

    הוספות על ''דרכה של תורה''

    הקובץ הועלה פה. (אך אם לא רוצים להפיץ את זה, אז כדאי לא לפרסם כאן, אלא לשלוח באופן אישי. אם כי תמוה מה הסיבה שלא להפיץ. ואם רוצים להפיץ, אז כדאי להעלות לכאן).
  7. ב

    הוספות על ''דרכה של תורה''

    רק אעמיד דברים על דיוקם. בדיון הנ"ל (שהובא כאן) לא דחו את דבריו של הרב יצחק, ואין מקום שדחה הרב מלכה. הסיכום שם הוא שהאשכנזים שמברכים על חמאת בוטנים שהכל, יוכלו לטעון שזה בשבילם העיקר (והרוב) ולכן הם יברכו על הבמבה שהכל. ודבר זה תלוי באדם ולא בדין, ולכן מי שטען לי את הטענה הנ"ל, אכן לא השבתי לו...
חזור
חלק עליון