תוצאות חיפוש

ראה בילקו"י פסח כרך א' עמ' שע"ד החל מד"ה "ובאמת שיש קצת עדיפות בפנס מנר".

https://drive.google.com/file/d/1Edieb5DN7anbqOnxV01PxQYZZFUkQyLU/view?usp=drive_link

אולי כל פעם כשהרב כותב "עי' באשרי האיש" הרב יעלה את זה לכאן. (או שיעלה פעם אחת ואנחנו כבר נחתוך...)

ביחו"ד כתב כך: "וכן מה שכתב בשו"ת הלל אומר שם, שהטעם שאמרו בגמרא לגבי האבוקה, מפני שהוא נבעת ומתיירא שלא יבעיר את הבית, ואין דעתו על הבדיקה כראוי, שייך גם לגבי חשמל, שהוא טרוד בבדיקתו, מפני שחושש פן יקבל זרם ויסתכן, ולא יבדוק יפה. הנה בפנס חשמלי המופעל על ידי סוללה, בודאי שאין לחוש להטרדה כלל...

איפה ראית את זה שם?! דווקא שם (סי' תל"ג סעיף ב') נראה שהתיר גם לא בפנס לד, אבל בוודאי שפנס לד מועיל ואפי' עדיף...