תוצאות חיפוש

כנראה ההודעה לא הגיעה לכל הרבנים. (וחבל, כי אח"כ אנשים אומרים לי שהם לא יכולים לסמוך על הקו מכיון שיש סתירות בין מה שעונים בקו למה שאנחנו פוסקים).

זכור לי שאמר כן פעם בסוף השיעור אחרי שהסתכל על השעון שצריך לעשות את השיעור שעתיים. כעת מצאתי רק כעי"ז בפרשת שלח תש"פ:

תשמ"ב, תשמ"ו, תשמ"ט, תשנ"ו, תשנ"ט, תש"ס, תשס"ב, תשס"ג, תשס"ו, תשס"ט, תש"פ.

אגב, אולי אפשר גם להוסיף את דעת הרב יעקב סיני שליט"א https://kol-barama.co.il/item/%D7%94%D7%90%D7%9D-%D7%99%D7%94%D7%99%D7%94-%D7%9E%D7%95%D7%AA%D7%A8-%D7%9C%D7%94%D7%A1%D7%AA%D7%A4%D7%A8-%D7%91%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%A9%D7%99%D7%A9%D7%99-%D7%94%D7%A7%D7%A8%D7%95%D7%91/

הוא התכוון שזה משנה את כל התמונה...

https://kav.meorot.net/31115/

רק שלא יהיה לשון הרע, שימו לב שזה כלי שני. לא אני שמעתי באוזניי אלא בחור אמר לי. בעצם... לכאו' זה לא לשון הרע, כי יתכן שלא שמעו את דברי מרן שליט"א, ומכיון שמרן זצ"ל לא דיבר בזה, אז פסקו ע"פ מה שיצא להם בעת הלימוד. [ועכ"פ צריך לשים לב לזה. ולכאו' בפסקים חדשים כגון אלו, צריך להוציא הודעה לכל...

אגב, בחור אמר לי שהתקשר לקו ההלכה הספרדי (כמה פעמים) ואמרו לו שמותר להסתפר ביום שישי ועדיף להחמיר.

ציטטת גם את הרב שי עמר והרב מחפוד. לא ראיתי שזה תוקן.

ראיתי שגם ר' אשר וייס התיר לספרדים.

לזכותו צריך לומר שהוא לא ידע. הוא לא בא להביע דעה ולהכריע, אלא כשנודע לו שיש מחלוקת בעניין מיד הסתייג.

הרב מאזוז כתב במפורש במשנ"ב איש מצליח (סי' תצ"ג ס"ג) לאסור להסתפר בער"ח שחל בשבת.

שאלו אותי אם מותר לספרדי לספר אשכנזי. לכאו' אין איסור, נכון? כמו שמותר לספר סנדק וכד', וכן כמו לספר אשכנזי בל"ג בעומר.

הועתק מכאן: יום רביעי של חול המועד פסח: "מה נשמע ירוחם?" "בסדר גמור מנחם! אחח אני מפוצץ!" "ממה מפוצץ?" "מאוכל!" "מה? מה אכלתם היום?" שואל מנחם כשרוקו עולה. "היום? בורקסים טובים כאלה אל תדאג, כשרים לפסח! אורז מאודה עם ירקות ועוד ועוד..." "ומה? מה אכלתם אתמול?" שואל מנחם בפה פעור. "אתמול? אה...

מתוך חזו"ע: לשון הרדב"ז חלק ב (סימן תרפז) (והועתק גם כן בספר שתי ידות למהר"ם די לונזאנו דף נא ע"ב): שאלת ממני על מה שנהגו להקל להסתפר בראש חודש אייר אם הוא מנהג הגון או לא. תשובה, אנא עבידנא עובדא בנפשאי, ואני נוהג להסתפר כל חודש ניסן וראש חודש אייר. וכן נהגו רוב העולם. והטעם שכיון שהם אסורים...

הובא הקטע שהרב מדבר על זה היום בשיעור.

כבר הובא לעיל

מישהו יודע איפה הרב אופיר מלכה אמר את מה שאמר?