תוצאות חיפוש

כמדומני שהדבר נאמר ע"י אחד התלמידים בשם הראש כולל, אז אולי הוא לא כ"כ הבין נכון...

מה?! למיטב ידיעתי שואבים מזה את כל השומן ומה שנשאר זה רק 3% שומן... לכן זה נקרא חלב רזה. (זה מה שראיתי באחרוני זמננו)

חלב אמיתי בלי מהות החלב. כל המושג "חלב" הוא עם השומן שבו, ואם נשאב ממנו כל השומן, שוב אינו סמיך וממשי ומוטעם כחלב, אלא טעמו חלש וקלוש וכמעט כמים אע"פ שלא נתערבה בו שום טיפה של מים.

ברכה על פת שנילושה בחלב, שגם אם הרוב חלב אין טעם של חלב בעיסה מכיון שהוא לא חלב אמיתי וברכתו המוציא.

לא, דווקא התכוונתי ברצינות, זה 100% חלב אבל רק 3% שומן, אז זה לא באמת חלב. נפק"מ גם לעניין ברכה וגם לעניין תערובות. הראש כולל אצלנו רצה לטעון שהחלב של היום מוגדר כמו מי חלב, כיון שהוא לא חזק כמו חלב. (אני טענתי וצידדתי שאינו כן...)

אם אתה מדייק בלשון השאלה, אז תקשה סתירה בין הרישא שכתוב: "הבחור התכוין לחממה במיקרוגל, ולבסוף נמלך שלא לחממה", לבין האמצעיתא שכתוב: "הניח הבשר כשהוא חם בתוך המרק כשהוא קר", וצ"ע אי החתיכה בכלל היתה חמה או לא. ׁ(וכן בכותרת שכתב: "חתיכת בשר חמה"). ואכן מהסיפא שכתב: "חתיכת בשר רותח נפל לתוך מרק חלב...

דווקא בזה לא כ"כ פשוט שדינו כפרווה, וראה כאן, ואכמ"ל.

נראה שכוונתו שהוא בשר אמיתי [בשרי] ולא דמוי בשר [פרווה] כמו טבעול וכד'.