תוצאות חיפוש

כמובן, שזה לא הלכה למעשה...

אני מבין שמה שכתוב בסוגריים בא למעט שירים וואקליים שאינם מביאים לידי ריקוד, שזה מותר, ולכן כתב שמותר לשמוע מוזיקה כזו (היינו ווקאלית) בלי לרקוד, ולא שהכוונה שמותר לשמוע מוזיקה כזו (היינו שמביאה לידי ריקוד) בלי לרקוד, כיון שאז זה לא נקרא שמביאה לידי ריקוד...

זה מותר (בלי כלי נגינה), כי זה לא מביאו לידי ריקוד, אבל זה יביא אותו לריקוד אז יהיה אסור לשמוע את זה. דווקא עברתי על זה שוב בימים האחרונים. מה שזכור לי הוא כותב שם שאסור לעשות ריקודים ומחולות, וכן שאסור לשמוע שירים ולהקפיד על כך לפחות בימים אלו אם לא בכל השנה, וכן שאסור לשמוע שירים אפי' ווקאלי...

https://kavhalacha.co.il/%D7%90%D7%A7%D7%98%D7%95%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%94-%D7%91%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%94/%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA-%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA/%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%A2%D7%AA-%D7%A9%D7%99%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99-%D7%91%D7%99%D7%9F-%D7%94...

בוודאי! מה השאלה? וכי מותר לשיר שירים בלי כלי נגינה ולרקוד בהם? הרי זה עיקר האיסור שנכתב. כלומר, האיסור הוא לרקוד, ולכן לא שרים שירים המביאים לידי ריקוד, כיון שיכול לבוא לרקוד והדבר אסור.

עיקר האיסור הוא ריקודים ומחולות, וסתם שירים בלאו הכי אסור (כל השנה) ומקפידים ומחמירים בזה לפחות בימים אלו, אך אם זה שירים שלא מביאים לידי ריקוד (היינו מצד עצם המנגינה) אפשר להקל גם בימים אלו.

... https://forum.moreshet-maran.com/forums/%D7%90%D7%A4%D7%AA%D7%97-%D7%91%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A8-%D7%97%D7%99%D7%93%D7%AA%D7%99.138/

מה שדיבר הוא אם מביא לידי ריקוד בפועל. כלומר שזה מביא אותו עצמו לידי ריקוד. (גם לא באופן מעשי, אלא יכול להביאו לידי ריקוד מעשי, אבל לא שמביא אחרים בעולם לידי ריקוד).