תוצאות חיפוש

אותו מקום נחשב כאילו אין שם מחיצה, וא"כ צריך לבדוק היטב עד היכן מגיעה המחיצה.

אם נסכם בקצרה, אם הווילון זז הרבה, לית מאן דפליג שהסוכה פסולה. אם הוא עבה ועומד כמו קיר ואין חשש ניתוק, כשרה ללא פקפוק השאלה היא אם הסדין נע ונד קצת, האם נחשבת תנועה זו לתנועה הפוסלת או לא. לי נראה שגם אם למעשה לא פוסלת, נתת דבריך לשיעורים ולהמונים ..

קראתי, יישר כח, כתוב ברור ומובן, אך עדיין, צריך לשים לב שאין נענוע גדול באמצע הסדין, כלומר, שהוא לא גדול מדאי, לשים לב שאכן קשור היטב מד' רוחות, או יותר- אם צריך וביותר - כיון שהדבר נתון להמונים וכמו שמראה הנסיון, הרבה מאוד סוכות פסולות בגלל זה, וזו הייתה כוונת רבינו, אם הסדין זז - אין כאן דופן...

שימו לב !! נכון מאוד - לפי השיעור החדש של הרב מרגולין שמרן זיע"א סמך עליו את כל כוחו ולכן הוריד את שיעור הרביעית והכזית. נמצא שלבוד הוא פחות מ21 ס"מ וגם ידוע הוא וכמו שהזכירו כאן, שאין לצמצם, כי בתזוזה קלה יבואו לידי ביטול עשה של אכילה חוץ לסוכה ! וכל חכם יעשה כמו שכתב מרן השלחן ערוך לעשות את...

לצערנו עינינו הרואות בסוכות של מי שאינו כ"כ בקי בהלכה, שהרבה פעמים אותו חוט שקשר בתחילת החג עומד רופף עם עיגול גדול כלפי מטה, שנראה דלית מאן דפליג שלא נחשב לדופן. ק"ק, שלשון רבינו הגדול בחזון עובדיה הוא "מפני שכל מחיצה שמתנודדת ברוח מצויה והולכת ובאה עם הרוח ואפילו בנדנוד מועט אינה חשובה מחיצה"...