תוצאות חיפוש

מלשון הרמב"ם נראה שאין הדבר תלוי בדרשת חכמים, אלא בקבלה ומסורת דור לדור הלמ"מ... וא"כ שייכת השאלה מה טעמא דקרא להוציא הנשים מכלל מצוה זו...

לדעות הסוברות שמצות ת"ת חלה בכל רגע ורגע, (וכך כתב גם בב"י או"ח מז, למרות שבשו"ע הלכות ת"ת העתיק דברי הרמב"ם שמשמע ממנו שהחיוב הוא בקביעת עיתים ומה שמוסיף יתר מכך הוי רשות ולא חובה... וצריך להתיישב בדבר) א"כ שייך הטעם שהוזכר לגבי מעש"ג, שהאישה צריכה להיות פנויה לצרכי הבית ולכן פטרוה....